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宜昌非物质文化遗产-----王昭君传说

作者: 陈燕
介绍:王昭君传说是湖北省兴山县的民间文学。王昭君传说所依据的史实散见于《汉书·元帝纪》、《后汉书·南匈奴列传》、《西域传》等诸多史籍。两千余年来,王昭君故事一直被世人传颂,成为千古佳话。王昭君在兴山的传说主要包括相关地名传说、美好品德的传说、后人对王昭君思念的传说等几大类。王昭君是美的化身、和平的使者、民族团结的象征,王昭君传说具有一定的文学、历史、思...展开
主题:王昭君 王昭君传说
文献总量:1284 期刊文献:1227 学位论文:32 图书:25
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王昭君传说
陈燕
2021年03月18日
1遗产名录编辑 文化遗产名称: 王昭君传说 所属地区: 湖北· 兴山 遗产编号:Ⅰ—48 遗产类别: 民间文学 申报日期:2008年 申报人/申报单位: 湖北省兴山县 遗产级别: 国家 2传说简介编辑 王昭君传说 王昭君传说 王昭君本名 王嫱,昭君是她的字。西汉时期,她出生于今湖北兴山县香溪河畔的一个平民之家,是中国古代四大美女之一。昭君勤劳善良、热爱祖国、反对战乱。汉元帝时,昭君因人才出众被选入汉宫。 西汉元帝时她被选入宫。《 后汉书·南匈奴列传》也有记载:“昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭。”在王昭君少有的史料中,寻到“良家子”三个字,作为她的出身,良家子根据史书记载,非“医、巫、商贾、百工”低贱等人。因此,王昭君在茂林修竹,山间水色之中,在父母长幼,关爱怜惜之下,不虑家中有无,得以保养容颜,精通曲艺,气质高雅,娇美脱俗。 昭君初生传说 民间传说,王昭君之母,四十不孕,一日进庙求神,夜里,梦见一轮明月投入怀中,不久生下王昭君。因此,王昭君有皓月之称,集山水阴柔和天地温和之气,与山间溪流,空壑皓月同色,王昭君年当二八,仿佛幽兰独立,纳选入宫。那时,二八年华,心中自然有许多勾划,但是,后宫与朔漠只是人生的机缘而已。“故国三千里,深宫二十年”,入宫对于一个微薄的女子而言,在喜悦之后,有着一怀迷茫。因为一直未见过元帝的面,更不用说得到皇帝的宠爱了。 平沙落雁昭君传说 汉元帝竟宁元年,匈奴首领呼韩邪单于到长安朝见汉元帝,汉朝廷隆重欢迎,关系很融洽。呼韩邪表示:愿做汉家的女婿,复和亲之好,元帝很高兴地同意了。这时,未曾见元帝一次面的王昭君听见此消息后,主动提出愿意充当和亲人选。 汉元帝为安抚北匈奴,同意昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君携着琵琶,随着垂老的呼韩邪单于,走在黄沙漫天的塞外,昭君告别了故土,登程北漠。一路黄沙滚滚、马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起一首《出塞》悲壮离别之曲。南飞的大雁听到这凄婉悦耳的琴声,望着骑在马上的惊艳的女子,忘记摆动翅膀,纷纷跌落于平沙之上。从此,“平沙落雁”遂成于世绝唱。昭君就得来“落雁” 的代称,“王昭君到匈奴之后,封为宁胡阏氏,开始了异域的生活。 在匈奴这片黄尘滚滚,孤鸿南飞,牛羊遍地,青草连天的土地上,王昭君生下一子,称作伊屠智牙师,封为右日逐王。然而,在建始二年,短暂的婚姻生活之后,呼韩邪单于与世长辞了,那年王昭君二十四岁。一个中原的女子,在胡地习惯了羊奶,住惯了毡帐,学会了骑马射猪,也懂得了一些胡语。按照匈奴的习俗,王昭君复嫁给新继位的单于,呼韩邪单于的长子,雕陶莫皋即复株累单于,此后生下两女,长女云为须卜居次,小女为当于居次。十余年之后,王昭君随雁仙逝了。 3传说价值编辑 王昭君传说 王昭君传说 中国古代四大美女之一 王昭君是美的化身,是和平的使者,民族团结的象征,其历史功绩和社会评价位列四大美女之首。
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