教学课程资源库 更多>>

关键词： 马克思主义物质利益原则   物质利益杠杆   公民道德建设  

摘要： 马克思主义“物质利益原则”,是指人的物质利益实现及其过程对整个社会发展进步所具有的杠杆作用,这一原则落实到道德领域则是指物质利益对人的道德发展和社会道德进步的撬动作用。因为对“现实的人”而言,物质利益是“第一性”的、道德是“第二性”的,物质利益具有根本性。道德就是在调节与化解社会利益矛盾的过程中产生并发挥作用的。然而,并非任何性质的物质利益都能够成为撬动道德进步的根本力量,唯有“正确理解的利益”,才能真正催生道德,撬动道德的发展和进步。就当下的我国而言,正当物质利益对公民道德和公民道德建设的杠杆作用主要表现在以下方面:催生公民的道德理性,增强公民的责任意识,培育公民的诚信观念,启发公民的正义精神,提升公民的共情能力。而要进一步发挥与凸显正当物质利益的基础作用,则需要在推进高质量发展、健全社会主义法治、努力实现利益整合、建设“勤劳致富文化”等方面深入着力。

关键词： 马克思主义政治经济学   考古学   经济考古理论  

摘要： 马克思主义政治经济学是世界范围内最优秀的政治经济学理论,直击人类社会政治经济关系的本质。以马克思主义政治经济学的基本原理为基础,结合考古资料与考古学研究的特性,重构考古学理论,创新出相应的理论框架和方法论,对考古学未来的发展将有更多启发和推进。具体而言,可将生产力、生产关系与上层建筑,分解为考古学能够辨识与研究的实物资料,即劳动者、劳动资料、劳动对象。将占统治地位的社会经济基础里的生产资料所有制形式,分解为劳动资料所有制、劳动对象所有制两个考察项;将生产关系分为生产与分配、生产与交换、生产与消费三大关系来考察。在考察判定了占统治地位的生产力和生产关系之后,我们便可以总结出该社会主要生产方式特征,也就是该社会形态的主要特征之一。上层建筑包括社会组织体系和精神文化两大方面,我们可据此分解为社会组织与政体、精神文化两大考察项。

关键词： 新时代   马克思主义意识形态   方法论意蕴  

摘要： 马克思主义意识形态建设方法论是中国共产党主流意识形态建设内在规律、价值取向和本质特征的体现,是宣传马克思主义理论和中国特色社会主义理论体系必须遵循的依据和准则,能为新时代马克思主义意识形态理论创新和中国共产党意识形态建设提供理论启发与实践指导。新时代马克思主义意识形态建设需要以马克思主义辩证法为根本方法,正确处理马克思主义主导性与社会思潮多样性、党性与人民性、批判性与包容性、继承性与创新性以及民族性与世界性之间的辩证关系。

关键词： 红色文化   马克思主义基本原理课   实现路径  

摘要： 红色文化与马克思主义基本原理课有互补的存续关系、互鉴的理论属性、互通的实践目标、互赢的育人功能,二者在理念导入、价值引领、理论融入、实践互补、方式呈现、情感彰显、进程规划、视野拓展、制度完善和队伍健全上相统一。

关键词： 福斯特   异化劳动   自然异化   生态社会主义  

摘要： 福斯特通过重构马克思的唯物主义自然观,确证了自然与人类社会协同进化这一人与自然关系的本真样态。在这一基础上,福斯特深入挖掘了异化劳动同自然异化之间浑然一体的紧密关系以及自然异化的具体内涵,分析了自然异化在不同层面的现实表现,深刻地揭示了近现代生态危机与资本主义扩张的关系。针对自然异化后的生态问题,他也相应地提出了基于生态社会主义全面变革社会的详细策略。但是,他的观点因过于抽象和理想化,缺乏现实历史的维度,因此在今天思考生态问题函需融入中国生态文明建设的经验。

关键词： 日本马克思主义史学   上田茂树   文明史   医学史   世界历史理论  

摘要： 20世纪20年代中期,日本共产党领导人上田茂树创作的《无产阶级世界史》和《世界历史》是全球最早的一批马克思主义世界通史,是日本马克思主义者在世界史领域独立探索的成果。两部著作的价值表现在:接续了明治维新以来的文明史书写,从历史唯物主义角度阐述文明的产生发展,为以马克思主义为指导深化文明史研究奠定了基础;关注社会现实,探讨疾病大范围传播的社会影响,书写出超越时代的医学史;超越民族国家界限,将世界视为一个整体,表现出马克思主义“世界历史”理论的基本特征。以野吕荣太郎等人为代表的“讲座派”深入研究本国史,在证明马克思主义科学性方面取得很大成绩;以上田茂树为代表的马克思主义世界史学者在推动革命理论跨阶层传播和跨区域传播方面则更具优势。上田茂树的史学实践启示我们,要坚持大历史观,从“两个结合”的角度推进世界史知识体系建设。

关键词： 马克思主义   经济伦理   智能生产   中国式现代化   异化   制度优势  

摘要： 中国式现代化具有独特性,资本在现代化进程中仅仅作为手段,因此中国要发挥资本在智能生产时代的积极性和经济生产力带动作用,不能不克服资本的负面效应。文章基于马克思经济伦理思想探索了中国智能生产时代中资本与现代化的关系,通过对资本的数字霸权、社会关系异化等弊端的分析探讨了中国式现代化发展原则,并在制度和文化意识两个层面提出了具体对策。此外,文章在经济发展模式以及以人民为中心的市场规则建设中提出了马克思经济伦理思想对中国现代化发展的启示。

关键词： 文艺社会学   体系建构   马克思主义   民族性  

摘要： 文艺社会学在我国走过了一条曲折的发展道路,当下面临着方向性的抉择和理论体系的调整。在新时代社会文化环境大变革的背景下,未来的文艺社会学需要在反思的基础上不断探索,积极寻找理论向上生长的突破口,并在体系建构上积极地做出改变。在加快构建中国特色哲学社会科学“三大体系”的时代化发展要求下,只要坚持以马克思主义为指导,不断强化学科的实践品格和理性精神;只要突出“政治”视角,强化对时代发展的理论关切;只要弱化西方文论的介入,强化理论的民族性研究,文艺社会学就一定能开创理论体系建构的新局面。

关键词： 青年   毛泽东   马克思主义   信仰  

摘要： 青年毛泽东在众多的观点和路径中,通过深思熟虑和仔细甄别,毅然选择了共产主义的崇高理想,并确立了马克思主义信仰。这一信仰的形成具有深厚的文化、现实、理论和实践基础。从文化层面来看,中华优秀传统文化中蕴含的丰富责任思想为青年毛泽东确立马克思主义信仰提供了坚实的文化底蕴。从现实角度来看,近代中国社会所遭受的内忧外患激发了青年毛泽东的强烈使命感。从理论维度上讲,通过阅读进步书刊,青年毛泽东受到了马克思主义的启蒙,从而得以深入、全面地了解马克思主义理论。在实践层面,五四时期新思潮和各种“主义”层出不穷,青年毛泽东在实践中对各种主义进行甄别与反思,最终坚定地选择了马克思主义作为自己的信仰。

关键词： 西方马克思主义   列宁主义   本质特征   理论与实践相统一  

摘要： 列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义,是马克思主义在俄国发展的新阶段,是列宁坚持运用马克思主义解决社会主义革命、建设与斗争实践问题过程中逐步形成的科学理论体系,理论与实践相统一是这一科学理论体系最本质的特征。长期以来,西方马克思主义围绕列宁主义本质特征问题产生了诸多争议,比较有代表性的如卢卡奇关于列宁主义本质特征是理论与实践相统一的“统一说”;柯尔施关于列宁主义理论与实践相对立的“对立说”;列斐伏尔和马尔库塞关于列宁主义理论与实践相分离的“分离说”。必须从马克思主义理论与实践辩证关系的高度来科学把握列宁主义的本质特征,澄清西方马克思主义对列宁主义本质特征的种种歪曲和误解。