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摘要： 进入2023年,反腐的重拳依旧频出,先是三名副部级干部被收入"法网",接着各地一批地厅及处科级干部先后被依纪依法"留置". 违纪违法的案件似乎层出不穷、屡禁不止,人们不禁要问:难道这些人把党的纪律、法律法规当摆设、当儿戏?当然不是.恰恰相反,这些人很知道纪律的严肃性,更知道法律不可触犯.然而令人垂涎的利益摆在面前,往往让这些人心怀侥幸,禁不住诱惑,自觉不自觉地走进了深渊,走向了不归之路.

关键词： 线上学习   自律   六阶段   案例研究  

摘要： 教育资源均衡,意味着每个学生拥有平等的受教育的机会.同时面对着基础参差不齐的学生,学校六年级实行了大分层走班制[1].在语、数、英三个学科,把六年级所有学生按照各自的学习情况,分成A、B、C、D四层,进行因材施教.A层学生是学习基础比较薄弱、学习习惯有待扶正、学习自律有待提升的那部分学生.2022年有很长一段时间学生不得不离开校园,开始线上学习.如何提升基础较薄弱、自觉性差的学生的线上学习效率,做到"弯道超车",是摆在中学老师眼前的重要问题.笔者特以2022年上半年教学实操为例,针对A层学生心态变化与行为变化,将辅导过程分成新鲜期、持续期、适应期、疲惫期、特殊期、巩固期等六个阶段,分阶段针对辅导,探讨提升A层学生线上学习自律的方法与策略.

关键词： 审美自律性   中国   美学  

摘要： 审美自律性作为西方现代美学的核心概念,其确立也经历了一个过程。从十八世纪到二十世纪,在康德的基础上同时受时代思想的影响,审美自律的观念从主观审美态度到客观的审美形式等不同层面获得了充分的发展,并在二十世纪达到了一种理论自觉。真正在哲学意义上给予美学以独立地位的是康德。康德审美无利害性对中国美学产生巨大影响并至今对于当代中国文艺学美学重构有重要意义。李泽厚先生在批判继承康德美学的基础上提出的“主体性实践哲学”和“人类本体论美学”都不同程度地推动着中国当代马克思主义美学的主体论转向、审美论转向、价值论转向。其中审美论转向具体体现在三个层面:审美反映论、审美情感论和审美意识形态论;价值论转向则体现在两个层面:实践价值论和审美自由论。

关键词： 马克思   伦理学   自律   完善论   总体性  

摘要： 马克思的伦理学思想可以理解为一种以个体自律为前提的完善论,它以马克思的哲学人类学和历史哲学为基础,并构成了其总体性思想的一个不可缺失的维度。马克思认为,在资本主义的异化条件下,在作为历史主体的无产者的实践中必然包含着某种直接性的主张,而这种主张必然会在其自我教养中上升为总体性的伦理主张,后者包含了关于个体自身、个体之间以及人与自然三个方面的关系。非道德论者和道德论者并没有认识到马克思思想的总体性特征,因而一方面陷入了非道德论和道德论的对立,另一方面仅仅将讨论限定在其所谓的“正义”和“道德”的问题域之中。要想进一步增进对马克思伦理学思想的理解,就要回到马克思的总体性范畴。

关键词： 自律   道德   美好心灵   月亮   照亮  

摘要： 西谚有言:“道德像月亮,只有在黑夜里才能显出它的光亮。”自律,就是一弯道德的月亮,一直在五千年中华文明的浩瀚星空中闪耀着光芒,洗涤了无数仁人志士求真向善的美好心灵。一个人即使身处暗室,也能不负良知,不欺内心,不违德行,让自律之光照亮心灵,照亮人生,照亮文明。