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关键词： 郭沫若   屈原   作品   情缘  

摘要： 郭沫若对伟大诗人屈原情有独钟,一生研究屈原成果颇丰,在抗日战争时期创作了著名《屈原》历史剧,临终也不忘屈原及其作品,是现代屈学或称楚辞学研究的领军人物,影响深远,与屈原有着不解的情缘。

关键词： 屈原   伯庸   三闾大夫  

摘要： 朕皇考是西周金文习见的词,用在祭祀场合,有特定的含义。核之《离骚》开始的表达方式我们看出,屈原是大夫身份,其父亲担任过伯,也就是相当于州长的职务,名庸,所以叫伯庸。州下为闾,所谓三闾大夫就相当于是州长,采邑在洞庭湖一带,此是屈原家世袭的职务,后来入朝为左徒,放流时回到采邑,所以渔父仍称其为三闾大夫。

关键词： 魏晋南北朝   端午节   恶月   屈原  

摘要： 端午节是我国重要的传统节日,起源很早。魏晋南北朝时期是端午节习俗形成和完善的重要时期,端午节的习俗在这一时期产生了一系列的转变。本文就此研讨,并简析其产生的原因。

关键词： 屈原   楚辞   屈原名字考证  

摘要： 司马迁在《屈原列传》中载"屈原者,名平"。此后,不少《楚辞》大家都将它与"正则"、"灵均"的解释相对应,致使屈原名平字原的说法相沿已久。笔者从十条主要材料的梳理入手,疑"屈原者,名平"中的"名"为"字"之误,屈原就叫屈原,平应该是他的字。

关键词： 景观设计   建筑设计   文学与文化   效果历史意识   景观文化   小说   现当代文学   历史的真实   文学氛围   茅盾故居   后现代主义设计   时间距离   屈原   郭沫若故居   作家   现代景观   张贤亮   视域融合   《沙家浜》   屈子祠  

摘要： 　　一般而言,文学发生在文化的格局之内,受文化的影响和制约.文学是一定要承载文化的,承载文化的文学对曾经当下的文化呈现功能可以从众多的文学现象中得以证实.……

关键词： 郭店楚墓竹书   屈原   稷下思孟学派教材  

摘要： 本文试用“二重证据”方法,结合历史背景和逻辑推理,论证屈原是湖北荆门郭店一号楚墓的墓主。文中考察了屈原生活的社会历史背景,考证了屈原的生卒时间、生平事迹以及归葬情况;认为郭店竹书是稷下思孟学派教材,除《老子》以外,乃是子思后学和稷下思孟学派的作品,很可能是屈原出使齐国时从稷下带回楚国的。文中探讨了这些出土文献的思想来源和特点,以及对于屈原思想和作品的影响。

关键词： 接受   实践   个人气质   主观情感   艺术指向  

摘要： 郭沫若和屈原都是政治性很浓烈的诗人。五四前后的郭沫若主要是从自我人格与社会变革的有机融铸中去认识和接受屈原的。正是从彻底变革旧社会的思想出发,郭沫若一方面认同、接受和颂扬屈原孤高傲岸的高洁人格和忠贞不渝的爱国激情及充满了真情实感的艺术创作,一方面又对屈原在变革现实社会中的高蹈与软弱及其与现实斗争有所疏离的艺术自我指向给予批评乃至否定。

关键词： 屈原   九歌   巫歌  

摘要： 《九歌》是屈原放逐沅湘之间所作。它是一组祭祀天地神鬼的乐歌,根据流传民间的祀神乐歌改作,又通过巫人之口所唱,是古代楚国浓厚的信巫成风的反映。因此说,《九歌》即巫歌。

关键词： 韩愈   屈原   儒家   政治观  

摘要： 本文通过对屈原与韩愈的政治观的试比较,认为:一、屈原与韩愈在关于政治权力来源的问题上有不同看法:屈原认为政治权力来自"祖先鬼",韩愈则认为来自天之"道";二、屈原和韩愈的施政措施也有所不同:屈原的施政措施具有非政治功利性的特点,而韩愈的施政措施具有儒学政治功利性的特点;三、在政治家角色观方面,韩愈比屈原有更强的谋生观念和儒家制欲观念。文章的结论是:由韩愈的事功可以推知,儒学政治家的政治观较少地受到屈原政治观的影响,屈原的影响主要集中在文学和其个人人格方面。

关键词： 苏舜钦   陶渊明   命名   中国古典园林   苏州园林   特色   渔父   中国园林   封建士大夫   屈原  

摘要： 中国古典园林一般都以某园、某苑、某庄来命名,也有以某台、某宫、某堂或某别业来命名的,很少以某亭来命名,"沧浪亭"则是一个非常少见的例子。"沧浪亭"原址是五代吴越广陵王钱元臻的花园,北宋庆历五年(1045)由著名诗人苏舜钦流寓苏州时买下重新建设而成。苏舜钦自题《沧浪亭记》说:"古之才哲君子,有一失而至于死者多矣。