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关键词： 安全文化建设   安全生产管理   安全生产长效机制  

摘要： 当前,企业安全生产工作面临着新的发展机遇和挑战。安全文化建设作为一种深层次的安全管理方法,可以从根源上破解安全管理难题,打造安全生产行为、物质、环境、管理的新局面。对此,本文基于企业安全文化建设及安全管理现状,详细分析了在安全文化建设工作中存在的问题,并就解决这些问题提出了具体的建议,希望能够为企业安全管理工作提供一些有效的参考。

关键词： 饮食习俗   功能分析   乡村振兴  

摘要： “喝栽秧酒、吃立夏坨”这一独特的地域饮食习俗,是建始县历史记忆、社会联系和文化内涵的丰富体现。它不仅传承了农耕文化的智慧,还呈现出丰富的民俗和鲜明的时令特色,融合了地域性、技艺性、社会性和民俗性等多个方面的文化特征,承载着深刻的文化和社会价值。文章以这一地区饮食传统为研究对象,采用结构功能分析方法,深入阐述其生成逻辑、习俗特征以及所蕴含的内涵价值,全面呈现这一传统在当地社会中的融合过程,为乡村文明建设注入新的活力和吸引力提供智力支持。

关键词： 徐风   《包浆》   《窑变》   “传统物”   工匠精神   小传统  

摘要： 对于新世纪作家而言,书写传统文化并非单向度地“复活”过去的时间,而是藉由文学话语的审美力量去重构中华民族优秀传统。他们从新世纪的文化经验出发,以充满当代性的文化视野重新阐释民族传统文化,同时也试图发掘传统文化中的优秀资源来促动当代文化的价值增值。作为书写传统文化的最新长篇小说文本,《包浆》《窑变》对充满物质性的“传统物”投以高涨的审美热情,同时以极具实践能力和创造能力的工匠为重要文化切片,重点描摹了器物与人物的相遇,物质与精神的碰撞以及日常之气与超越之气的聚合,并由此打开了重塑工匠精神的审美之门,最终在庙堂文化传统与民间文化传统的碰撞、对话中衍生出反哺当下现实的当代价值。

关键词： 历史保护建筑   综合防护施工   挤土效应   三角木斜撑   应力释放孔  

摘要： 以上海市某临近历史保护建筑的新建住宅项目为例,探究在对土体扰动较大的桩基工程、基坑围护工程、土方开挖工程中,如何尽可能减少施工对其产生的影响。主要采取了墙体三角木支护、应力释放孔与防撞沟相结合的双泄压、施工流程优化、智慧工地信息化监测技术等一系列措施,对历史保护建筑进行综合防护,施工过程中未出现报警,取得了较好的效果。研究结果可为今后类似项目提供参考。

关键词： 虹影   文化转译   文学性   图像   海外传播  

摘要： 文化转译是中国当代文学走向世界不可或缺的环节,其要义是对作品“文学性”的翻译和阐发。本文从“图像”这一独特维度出发,探究虹影作品在文化转译过程中,视觉元素如何对“文学性”的阐发产生助力或偏离的张力性关系,进而分析这种关系对作家身份和作品整体意义的构建所产生的影响。在作品到商品转化过程中,外译本封面会给读者带来无意识的“前理解”;从文本到荧幕的过程中,影视语言会对作品“文学性”进行“再塑造”;作为符号化的图像,作家多元身份也会参与到其作品“文学性”的构建中。

关键词： 符际翻译   文化传播   中国声音   国家形象构建  

摘要： 随着我国综合国力不断提升,传播中国故事在构建中国话语和中国叙事体系,推动中华文化走向世界中扮演着越来越重要的角色。本研究聚焦翻译专业学生,基于符际翻译理论研究框架,从文化传播角度出发,对传播中国声音能力进行分析,探索讲好中国故事的现状和提升策略。研究发现,翻译专业学生在采用符际翻译方法传播中国故事具备较高可行性,对构建国家形象具有一定影响,其中笔译能力、跨文化交流意识、语法知识、语篇知识和社会语言知识对于有效传播起到重要作用。

关键词： 西方诗学   逻各斯   古希腊早期   赫拉克利特   语言观   西方哲学   海德格尔  

摘要： 一、逻各斯语言观与时间化诗学。根据海德格尔的考察,在古希腊早期哲学中,没有“语言”这个词,西方哲学最初是从“逻各斯”人手领会语言的,西方这种从“逻各斯”人手领会语言的传统语言观可称之为“逻各斯语言观”。“逻各斯”(logos)最早是由赫拉克利特提出来的。

关键词： 经济史研究   茶业   茶史   历史和现实   必要性与重要性   历史与现实   影响力  

摘要： 本文以茶史研究为例,简单谈谈历史与现实结合的必要性与重要性。一、从历史与现实视角看茶业。历史研究包括经济史研究往往与现实脱节。茶史研究就是一个典型的例子。因为茶史研究往往只关注过去,对今天的茶业状况不甚了解,所以茶史研究对当代茶业的影响力极小。

关键词： 自我构念   文化   急性应激   慢性应激   创伤后应激障碍  

摘要： 已有研究从文化的视角探究急/慢性应激的发生发展特点,为应激复原和创伤后应激障碍的干预提供了新的视角.自我构念是一个典型的文化影响自我定义方式的概念,是一种体现在个人层面的稳定的文化特征,然而自我构念是否以及如何影响个体的应激反应,还未有系统的总结与探讨.通过回顾已有实证性研究,发现在集体主义文化下互依自我构念个体表现出快反应快恢复的急性应激反应模式;在个人主义文化下高互依自我构念和低独立自我构念个体的慢性应激水平更高.这些结果表明,与主流文化背景一致的自我构念促进个体的应激适应性.然而,这些有限的证据仅是从文化的视角理解急/慢性应激反应和创伤后应激障碍的冰山一角,未来研究需要结合主流文化背景探讨自我构念的作用,并且将自我构念纳入创伤后应激障碍的诊疗和干预框架.

关键词： 文化意义   符号系统   影响力  

摘要： 中华民族是一个共同体,中华民族共享的中华文化符号是中华优秀传统文化的高度凝练与历史养成,是各民族强烈文化归属感的标识,也是对外展示中华民族良好形象的重要标识。大禹是中华民族共同体的民族始祖。大禹精神凝聚了中华民族的奋斗精神和爱国情怀。大禹形象更是中华民族具有标志性和正统象征的文化符号而广为流传,代表了中华民族共同体的历史记忆,在中华传统文化中具有持续的影响力与生命力,是中华民族精神的象征。继承、发展和创新大禹文化符号,对树立和突出中华民族形象、传承和弘扬中华优秀传统文化、铸牢中华民族共同体意识有着重要的历史和现实意义。