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关键词： 传播学   乞巧节   电子游戏  

摘要： 乞巧节是中国民间的传统节日。广州乞巧节相关习俗获评国家级非物质文化遗产,是目前国内乞巧习俗保留最完整和特色最鲜明的地区。调查发现,广州乞巧节陷入传承人的稀缺、传承与传播方式较为单一、文化活动与传承空间逐渐消失的困境。电子游戏作为虚拟、社交和娱乐的新兴业态,由于受众数量庞大且大多数为年轻人,成为乞巧节在未来传承和发展的一个重要途径。乞巧节可以借助游戏主题、游戏角色塑造、游戏的场景设计及游戏周边等方面,在为游戏注入灵魂的同时,实现自身的突围。

关键词： 新时代文化传播学   新闻传播学   国际传播   中华文化   文化自信   文化交流  

摘要： 在全球化进程中,新闻传播学既要突破“西方理论+中国经验”研究范式,又要构建符合中国实际并能够对全球治理提供中国方案的自主知识体系。中华文化的深厚底蕴与智慧在新时代具有重要作用,对认识世界和改造世界意义重大。新时代文化传播学的构建正是以文化与传播二者的共生共融关系理论为基本认知框架,以解决人类交流沟通问题为出发点和目的。新时代文化传播学能够激活强大传播能动,使中华优秀传统文化与马克思主义紧密结合,对内实现文化的凝聚力,对外彰显文化的传播力影响力。新时代文化传播学引领新闻传播学转型发展的内生逻辑在于这既是构建具有中国属性和普适性的哲学社会科学自主知识体系的现实需要,也是学科发展内涵不断深化的结果。新时代需要新闻传播学响应坚守中华文化立场,实现“第二个结合”,践行人类命运共同体理念的时代需求,契合文化强国战略,以及适应技术赋能社会发展和新文科建设的需要。新时代文化传播学强调文化传播的重要性和新闻传播学的文化属性,具有跨学科、交叉融合等特征。它既已形成从古代文化中国到现代文化中国再到全球文化中国的传播研究框架,也致力于构建新时代文化传播学共同体,进而实现人类不同文明间的交流互鉴。

关键词： 传播学   实践探析   增强现实   虚拟现实   人工智能   大数据   云计算   沉浸式  

摘要： 近年来,数字技术的快速发展为传媒领域带来了前所未有的机遇和挑战。尤其是当下火热的元宇宙概念,不仅融合了云计算、大数据、虚拟现实、增强现实以及人工智能等诸多数字技术,促使整个传播媒介形态发生了根本性改变,同时还借助沉浸式的场景体验为人类创造了更多探索不同精神世界的可能,成为塑造未来传播新生态的重要力量。

关键词： 口语传播   中国式现代化   使命   建构逻辑  

摘要： 如何重新界定口语传播在中国的使命与当代价值?特别是人工智能掌握了语言之后,口语传播作为最早的传播形态,又重回传播的中心位置。它必将会通过语言影响人“存在的家”。精神世界的现代化是中国式现代化的重要组成部分。一个立足于新时代、新语境下思考“具有中国特色的口语传播学科体系”建设是时代趋势,也是学科使命。可以说也是理解“言说的现代化,人的现代化”的过程。由此,中国式现代化的口语传播学要在社会性、历史感和时代感进程中,构造一个“存在的家”。

关键词： 新媒体   新闻   传播学   多元化  

摘要： 在现如今新媒体技术快速发展的大环境下,传统新闻传播方式面临着巨大的挑战和机遇。传统新闻传播方式在新媒体时代下,如何适应新的传播环境,创新变革,以及对其产生的影响进行分析,是当前新闻传播领域的重要问题。

关键词： 三个自觉   中国特色   新闻传播   自主知识体系构建  

摘要： 构建中国特色新闻传播自主性知识体系,必须有文化自觉、理论自觉、主体自觉。这里所说的文化自觉,就是在中西古今的面向中“重返有生机的传统”,深入挖掘中华民族新闻传播文化,并在将其与全球性新闻传播文化对照比较中实现“自知之明”,进而从中汲取宝贵的思想滋养。所谓理论自觉,是指要努力走出“价值中立”的迷思,弄清“理论建设背后的逻辑”,明确理论是什么,理论干什么,理论为什么,从而坚守理论建设的基本立场与价值取向。而所谓学科主体自觉,则是要在新文科建设中保持学科的独立性、主体性,防止新闻传播学科“迷失自我”。做到这三个自觉,构建中国特色新闻传播学自主知识体系才有明确的方向,可靠的基础。

关键词： 国际传播   区域国别   学科交叉   中国故事  

摘要： 从“走出去”到“走进去”再到“走出来”,从以我为主到兼顾他者视野再到推动构建人类命运共同体,应是中国国际传播工作的演进逻辑。身处“走进去”的当下,如何依托区域国别学的知识体系不断提升国际传播理论和实践的精准化水平,如何将媒介与传播逻辑融入区域国别研究,不断增强两个领域的交叉互动,共同创新国际传播的学术议程、拓展国际传播的实践面向,成为当下的重要问题。国际传播学者和区域国别学者的自觉、创新合作将展现出“双向奔赴”的不竭动能。

关键词： 马克思   异化理论   传播学研究   启示意义  

摘要： 传播学是一门研究人类社会传播现象的学问,其根本旨趣在于促进人与社会、人与人之间达成更好的交流和交往,这与马克思主义理论中探讨的实现人的自由全面发展的最高追求,在某种程度上可谓殊途同归。在关于人类物质交往与精神交往辩证关系的论说中,马克思主义理论把普遍交往建立在生产力的普遍发展与人的自由、全面发展和普遍联系之上,从而试图将资本主义社会里抽象的人回到现实的人、从异化的人回到完整的人、从经济人回到自由个性的人,最终推动人的天性的解放。马克思从物质交往和精神交往的辩证关系中理解交往理论,从三个方面提出了资本主义的大众媒介的异化现象,对传播学研究具有启示意义。

关键词： 语义网络分析   语境   研究方法   传播学  

摘要： 既有研究缺乏对语义网络分析法机制的深层读解。本文研究目的:从语言学的三种语境视角切入,结合对语义网络分析的文献梳理和操作过程的分析,考察语义网络分析法的机制及传播学应用前景。最后得出结论:语义网络分析显示出对语词内容和形式的双重关注。内容上,选择符合社会文化语境和认知语境的具有实际语义的语词进行分析;形式上,语义网络分析重组语料并绘制网络,强调语词在整个语义网中的位置和功能,线性、顺序的文本语境因此被改写为另一种基于词共现关系的新的语境逻辑。这一逻辑不仅是对理性主义下线性知识体系表征方式和叙事模式的拒斥和反思,更是理解知识的新方式。

关键词： 新闻传播学   学术体系   知识谱系   特定时空   学术命题   知识体系构建   迟到者   自主性  

摘要： 中国特色自主知识体系的构建,是基于特定的时空视域提出的一个学术命题。东汉张衡言,“辨方位而正则”。科学理解这一特定时空视域的规定性,正是“辨方位”,是构建中国特色自主知识体系的前提或基础。作为知识界和现代学术体系的“迟到者”,从“欧洲现代知识谱系中分蘖而成”的新闻传播学,要展现学科的自主性或民族性,改变以“中国经验”注解西方新闻传播学概念与理论的被动局面,构建中国特色自主知识体系,必然要科学地理解当代中国这一特定时空视域的规定性。