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关键词： 长阳南曲   土家山寨   民间曲艺   土家文化   民间艺人   元末明初   优美动听   江浙一带  

摘要： 在鄂西清江河畔,长阳土家族自治县资丘镇的土家山寨里,流传着一种民间曲艺——南曲。据资丘泉水田氏族谱记载,元末明初,泉水田家的先祖田子贤、田潮海等相继在江浙一带为官,归隐返乡时带回了最初的南曲,后经与土家文化的长期融合发展,最终定型成为今天的长阳南曲,距今已有600余年历史。传统长阳南曲文辞高雅清丽,曲调优美动听,被誉为郁香的山花。听过山寨里那些民间艺人们演唱南曲,无不为其沁人心脾之艺术魅力拍案叫绝。

关键词： 长阳南曲   传统优秀文化   中国民间文化   薅草锣鼓   湖北长阳   千年古镇   艺术之乡   长阳土家族自治县  

摘要： 湖北省长阳土家族自治县资丘镇是中国民间文化艺术之乡,撒叶儿嗬、薅草锣鼓、长阳南曲等国家级、省级非物质文化遗产传承百年。历届资丘镇党委、政府持久用力,充分挖掘民族文化中的精神财富,用传统优秀文化浸润各族群众的心灵,塑造新时代文明乡风,汇聚起团结奋进新征程的磅礴伟力。

关键词： 长阳南曲   文本互证   形态分析   差异化表征  

摘要： 长阳南曲是鄂西土家族的常见地方曲种,广泛流传于长阳、五峰地区。长期以来,该曲种的鲜明特征使其受到学界的关注与研究。在丰富的田野调查基础上,采用音乐形态本体分析、田野文本与文献资料互证的方法,阐释传统唱段《春去夏来》的基本形态特征以及比较长阳、五峰两地南曲版本的差异化表征。

关键词： 少数民族   非物质文化遗产   长阳南曲   职业教育   保护   传承  

摘要： 少数民族非物质文化遗产是各民族在长期的历史演进和发展中由各民族人民在生产生活中产生及创造的物质及精神财富的一种特殊形式。长阳南曲的历史久远,曲调古老婉转,意蕴丰厚,集中体现了土家族人民的文化和生活。作为少数民族非物质文化遗产,长阳南曲在湖北西部山区具有广泛遗存分布。近年来,随着我国对于少数民族文化遗产重视程度的不断提升,长阳南曲的保护和传承措施也不断完善。中职学校作为培养社会实用人才的阵地,对长阳南曲等少数民族非物质文化遗产负有保护与传承责任。我们看到,长阳当地在利用中职学校保护与传承长阳南曲的过程中暂未探索出切实高效的路径,还存在一些问题,主要表现在中职学校没有承担起保护与传承长阳南曲的重任;长阳南曲课程开设情况与学生对长阳南曲的学习需求不匹配;专业教材欠缺;教学基础设施配备欠缺;中职学校师资队伍建设欠缺。基于此,我们有必要就少数民族非物质文化遗产长阳南曲融入中职教育保护与传承的现状、问题与对策进行探讨。本研究通过对长阳土家族自治县的非物质文化遗产长阳南曲保护与传承,以及长阳南曲与中职教育之间的良性互动机制的探讨,为长阳地区的中职教育改革与发展及少数民族非物质文化遗产的保护与传承提供可以借鉴的理论指导,揭示非物质文化遗产长阳南曲的保护与传承对中职教育改革与发展的推动作用。最后,本研究提出了相关的解决措施:一是重视中职教育在保护与传承少数民族非物质文化遗产长阳南曲中的作用;二是优化专业布局,加强专业建设;三是健全保障制度,确保资金投入;四是完善校内实验室建设,深化校企合作;五是加强师资队伍建设,提升教师保护与传承的教学能力。

关键词： 长阳南曲   传承   保护  

摘要： 在全球非物质文化遗产日益兴起的今天,本文从中国民间文学的视角,采用田野调查法、资料收集法等相关的方法,对长阳南曲的生成与传承环境、源流与世系、展演的场景与过程、艺术特征及代表性作品、传承现状与保护性对策进行了较为系统性的探讨:全文分为四个部分:第一部分(绪论)介绍本课题的选题缘由;选定研究对象、确定其研究意义以及方法;概述当前学术界对于长阳南曲的研究现状。第二部分(第一二章)概述长阳南曲的生成与传承环境、历史源流和传承世系,结合当地的自然人文环境从多方面揭示了长阳南曲的传承与当地的生态文化、人文文化的内在联系。第三部分(第三四章)从长阳南曲的艺术特征、展演场景等多角度、全方位地描写了长阳南曲的特点,也揭示了长阳南曲经久不衰的内在原因。第四部分(第五章)也是文章的重点部分,分析了长阳南曲的传承现状以及所处困境,明确了保护长阳南曲的必要性和重要性,并结合田野调查时当地的实际境况,提出了一些具可具体对策。

关键词： 长阳南曲   后三不唱   《桃花扇》   不认同感  

摘要： 长阳南曲虽诞生于长阳、五峰两地,却有一个令人不解的现象:生于斯长于斯的长阳南曲却不唱两地的风景名胜、风俗习惯、历史掌故(简称"后三不唱"),说明长阳南曲对诞生地认同感不强。时至今日,对此尚能解释一二的应该就是田舜年时代昆剧《桃花扇》在容美土司盛演之后被"禁演"的这一事实。揭开"后三不唱"的秘密,可探寻长阳南曲缘起的蛛丝马迹,知起源便可客观辩证地分析和判断明、清王朝更迭时封建政治制度对土家传统文化的影响,可正本清源土、汉民族在文化交流上的历史原貌,这也是传承和保护这个濒临消亡的非物质文化遗产的良好方式和有效途径。

关键词： 长阳南曲   前三不唱   容美土司   改土归流  

摘要： 长阳南曲的"前三不唱"从表演形式上充分体现了长阳南曲中温文雅致的文人气质,而这种"大雅"气质与土家族民与生俱来的彪悍粗犷性格有着天壤之别,这是一个至今令人费解的谜。唯有解开此谜团,方能揭开长阳南曲源流何时何地之谜,方能揭开长阳南曲"传男不传女"、"后三不唱"、"无师承之节"等一系列悬疑,方能辩证看待明、清王朝更替时的政治制度、社会文化对土家族传统文化的影响,方能切实有效地传承与保护好这一非物质文化遗产。

关键词： 长阳南曲   对口支援   民族团结进步创建活动   宜昌市   产业发展基金   宗教活动场所   民贸企业   民族贫困地区  

摘要： 湖北长阳土家族自治县是著名的"长阳人"故乡、巴人故里和土家族发祥地,是全国少数民族地区第一支以军为建制的红军武装——中国工农革命军第六军(亦称红六军)的诞生地、中国农村合作医疗的发源地。长阳属武陵山集中连片特困地区,是国家级重点贫困县。近年来,长阳自治县坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,结合民族贫困地区的实际,不断适应新时代新形势新要求,锐意进取,开拓创新,紧紧围绕"五个民宗"的工作思路,认真贯彻落实各级民族宗教工作会议精神.

关键词： 长阳南曲   鄂西南   土家族   唱腔   说白   伴奏乐器   演唱组织形式  

摘要： 长阳南曲在鄂西南山区尤其是在土家族聚居区辗转传承,不可避免地浸润而生成鄂西南民族民间艺术的特性。其具体的地域性民族文化特色,可以表现为四个方面:唱腔的婉转柔美特色、说白与定场诗的弱化衬托功能、伴奏乐器构成和板式的简易性以及演唱组织形式的闲适性等,从而成为一种成熟并卓有艺术特色的曲艺形式。

关键词： 长阳南曲   湖北省   民间唱法  

摘要： 长阳南曲是土家族曲艺曲种,原名南曲,亦称丝弦,流传于湖北省宜昌市辖的长阳、五峰两个土家族自治县境内,有"丝弦雅乐"之称。它唱词文雅、曲调优美,要求表演者自弹自唱。南曲又分为"南腔""北调"两大类,特别是"北调",以其舒缓的节奏、悠长的韵腔、缠绵悱恻的腔情沁人心脾,让人回味无穷。南曲是土家族曲艺中的精品,在全国各级展演比赛中异花独放,成为曲坛一枝瑰丽的山花。笔者从艺以来,坚持潜心向南曲民间艺人和从事南曲创作、研究的老师学习南曲的演唱。近几年,笔者演唱了一批南曲新曲目,如《清风颂廉》《空谷