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关键词： 《建国方略》   中国饮食文化   孙中山   文人雅士   政治领袖   中国香港   求学经历   医国  

摘要： 孙中山先生是中国民主革命的伟大先驱。青年时期,孙中山从檀香山归国前往中国香港读书学医,在目睹中华民族有被西方列强瓜分的危险后,决定抛弃“医人生涯”,进行“医国事业”。也许是受到这段求学经历的影响,孙中山对饮食和营养颇有研究和见地,在其“此为救中国必由之道”的著作《建国方略》中,开卷第一篇就名为《以饮食为证》。在中国历史上谈论饮食文化的多为文人雅士、烹饪大师,像孙中山这种政治领袖实为少见。

关键词： 辅助教学   历史人物教学   革命先行者   融入课堂   孙中山   不可替代   初中阶段   八年级  

摘要： 每个历史人物都有着不可替代的历史作用,由此可见历史人物在教学中的重要性。在初中阶段,利用熟悉的历史人物辅助教学可以使学生更快地融入课堂。下面将以统编版历史八年级上册第8课《革命先行者孙中山》的教学为例,对历史人物教学进行阐述。

关键词： 浪漫主义精神   军事顾问   辛亥鼎革   太平洋地区   荷马   孙中山   联合声明  

摘要： 陈丹在《社会科学研究》2022年第6期撰文指出,美国人荷马李对中国问题十分感兴趣,其地缘政治观又让荷马李认为中国的弱小不利于世界的和平及太平洋地区的稳定,因此他要帮助中国变强大。他在军事方面所具有的天赋和才能、在欧美的名声,以及他与欧美政要的关系,加上其所具有的革命浪漫主义精神,让他成为了孙中山的助手。从长堤计划中的“总司令”到伦敦联合声明中的“总参谋长”,荷马李与孙中山的关系越走越近,荷马李对孙中山的影响力日益显现。

关键词： 封建帝制   辛亥革命   孙中山   昭平县   北伐   坚忍不拔   民主革命  

摘要： 孙中山先生是中国伟大的民主革命先行者,领导辛亥革命,推翻了两千多年的封建帝制。辛亥革命以后,他以坚忍不拔的革命精神,为维护国家的统一和民主政治,进行了不屈不挠的斗争。为了出师北伐,统一全国,他从梧州溯桂江而上,经过昭平县境,到桂林设立北伐大本营。现将孙中山先生在昭平的行踪记述如下。

关键词： 饮食文化   猪血   烹调技艺   文化宝库   孙中山先生  

摘要： 在中华民族博大精深之文化宝库中,饮食文化也是丰富多彩的内涵之一,它拥有品类繁多的广泛食料、独特精巧的烹调技艺、菜式纷呈的佳肴美味。孙中山先生(1866-1925)生前在不同场合的谈话与讲演中,在若干著述里,屡次谈论到中华民族的饮食,满怀自豪之情,予以赞誉推崇。

关键词： 康同璧   康有为   信札   孙中山   康涅狄格州   小木屋   字里行间  

摘要： 2014年初,人们在美国康涅狄格州乡下的一幢小木屋里发现了一些信札。信札的主人是康有为的次女康同璧,在1904年至1906年长达两年多的时间里,她一直租住在这里。这些来往信件的内容多为康有为与康同璧的父女情长,字里行间透露出乃父对女儿的慈爱之情,另有一些操劳国事的内容则显示出康有为钢筋铁骨的性格。

关键词： 上海法租界   石库门   淮海中路   建造年代   南昌路   人文荟萃   杨杏佛   渔阳  

摘要： 上世纪20年代到30年代,在上海法租界华龙路(今雁荡路)以西,霞飞路(今淮海中路)和环龙路(今南昌路)之间,建有一排排连体的石库门建筑,中间有两条相连的石库门弄堂,人们称之为渔阳里。靠南面的一排排石库门房子,建造年代要早一些,始建于1912年,人们称之为老渔阳里或者环龙路铭德里(今南昌路100弄);靠北面的一排排石库门房子,人们称之为新渔阳里(今淮海中路567弄)。渔阳里历史人文荟萃,有许多重要人物曾在这里居住。本文要说的是老渔阳里7号,这里曾居住过一位孙中山先生的秘书——杨杏佛。

关键词： 孙中山   现代化思想   中国早期现代化   中国式现代化道路  

摘要： 孙中山1879年至1892年先后在檀香山、广州、中国香港的基督教会学校接受完整的西式初等、中等和高等教育,既是晚清中国较早全面认识西方现代文明、科学技术与社会制度的重要先行者,亦是中国早期现代化思想的卓越建构者。青年时期的孙中山深刻认识到,中国若要摆脱积弱积贫、民不聊生的困境,就必须步入现代化道路。1894年11月檀香山兴中会成立之前,是孙中山中国现代化思想形成之早期。宏阔而敏锐的世界眼光,触发孙中山中国现代化思想的萌芽;广博而丰富的西学知识,则成为孙中山中国现代化思想的源泉。孙中山早期中国现代化思想主要体现在实现农业、教育、工业、经济等从传统向现代的转型方面,旨在通过“改良”与“革新”而达到“富国强兵”和“救国济民”。孙中山尽量汲取被视为中国早期现代化开端的洋务运动失败之教训,紧密结合晚清中国之具体国情,致力于探寻谋求一条中国式现代化道路。

关键词： 爱国主义者   分裂割据   全体中华儿女   积贫积弱   孙中山   中华民族复兴   知行合一   中山先生  

摘要： 孙中山先生作为伟大的民族英雄和伟大的爱国主义者,在两岸中国人心中始终享有崇高威望,受到全体中华儿女的世代景仰。他毕其一生的理想就是实现中国的统一和中华民族复兴。面对当时中国的积贫积弱痛心疾首,他第一个响亮喊出“振兴中华”的口号;面对军阀分裂割据和帝国主义外侮,他对国家统一念兹在兹,矢志追求,殚精竭虑。中国梦、统一梦是中山先生一生孜孜以求的奋斗目标,在谋求祖国统一的实践中,孙中山逐步形成了丰富深邃、知行合一的国家统一观,成为其思想体系的重要组成部分。

关键词： 康有为   梁启超   孙中山   “虚君共和”   《拟中华民国宪法草案》   重建权威   权威主义  

摘要： 民国初年,康有为针对时局变动提出了自己的政体构想,先是有“虚君共和”的政治主张,继而有总统制的宪法设计。二者形异质同,但均遵循着同样的政治原则或价值理念,即对权威的崇拜和对重建权威的诉求。近代中国重视权威并非只有康氏一人,梁启超、孙中山对权威也较为看重,但在建立什么样的权威体制以及遵循什么样的价值理念上则各有不同。康有重建权威体制的种种努力遭到失败,但给人们留下了值得思考的空间。