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关键词： 中国共产党   孙中山   新三民主义   新民主主义革命   民族复兴  

摘要： 中国共产党继承和发展了孙中山先生的革命事业。中国共产党帮助孙中山完成了从旧三民主义向新三民主义的转变,并且在孙中山先生逝世之后,遵循孙中山先生遗嘱和新三民主义政纲,为实现民族独立、民主自由和民生幸福继续奋斗。中国共产党完成了孙中山先生开启的完全意义上的民族民主革命,取得了新民主主义革命的胜利,并进一步发展到社会主义革命。中国共产党不断实现和发展了孙中山先生振兴中华的伟大抱负,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。

关键词： 反清革命   爱国民主运动   杨亮功   传奇人生   蔡元培先生   社会主义青年团   蔡晓舟   辛亥前  

摘要： 蔡晓舟(1885-1933),安徽合肥人。其传奇而短暂的一生,与中国革命紧紧相连。辛亥前,他投身反清革命义无反顾;“五四”时,他在北大积极参加爱国民主运动之余,与表弟杨亮功多方搜集全国各地相关文电资料,汇编成《五四》一书于1919年9月出版,为五四运动保存弥足珍贵的第一手史料;他活跃于新文化运动中,改良文字、推广注音字母,蔡元培先生欣然为其所著《国语组织法》作序;20世纪20年代初,他奔波于京皖沪上,组织发动安徽学生爱国运动,组建社会主义青年团,几度遭军阀当局通缉。

关键词： 革命派   西学   进化论   政体  

摘要： 近代中国在国际社会处于劣势地位,存在着亡国灭种的危险。中国人必须进行思想启蒙与政治救亡,并且在世界竞争的优胜劣汰中保持自强不息的斗志,以获取生存的正常权利,恢复强国地位。此时期的革命派人士不仅希望中国不受侵略和凌辱,还希望中国能够恢复天朝上国时的优势地位。救亡启蒙在近代仅仅是一个基础性的工作,而最终目标是使中国发展为世界强国。在民族心理上,革命派人士主张必须恢复泱泱大国的实力,以此挽救民族危亡。他们在西学方面寻求思想的启蒙,以进化为依据恢复强国的地位,用制度的变革保证政治救亡的有效性。革命派的重要人物章太炎、孙中山以救亡启蒙为革命目标,积极寻找各种途径实现民族复兴。

关键词： 孙中山   军政   训政   宪政   建国三阶段  

摘要： 孙中山是中国民主革命的伟大先驱,他提出了“军政”“训政”“宪政”的三阶段建国方略,不仅具体阐述了革命建国的任务,还为国家的建立设定了循序渐进的阶段安排。建国三阶段方略包含着深刻的历史原因及现实考虑,既体现了孙中山早期受西方政治制度模式的熏陶,又展示出其对近代中国现实政治情况的思考。孙中山对国家的建设进行了深刻的探索并提出了自己独特的见解,其建立民主共和国的步骤,在中华民族政治思想上留下了浓墨重彩的一笔。

关键词： 抗日战争   中国共产党   孙中山   纪念活动  

摘要： 抗日战争关系到中华民族的存亡,军事是当时的首要之务,而纪念活动则是凝聚民心、鼓舞士气的重要手段。对孙中山的纪念是抗战时期的时代主题需要,中共运用举办纪念大会、发表宣传文章、发布宣传口号等形式,在抗战防御、相持和反攻阶段各有不同的侧重点,紧密结合现实需要,调整纪念活动的重点和宣传要点,收到了良好的纪念效果。这些纪念活动是抗战时期中共进行政党自身建设、凝聚团结民心、传承民族精神、强化对外形象的重要举措,巩固和强化了中共政权的存在合法性和领导权威性。

关键词： 孙中山   宇宙观   进化论   知难行易  

摘要： 孙中山为近代中国思想界添加的最主要的内容是建构进化宇宙论。他接着传统讲,同时又突破传统,跨入近代的门槛。孙中山哲学的第一个创意即进化宇宙观,以此为基础,孙中山的第二点创意在于提出“知难行易”论,其第三点创意在于倡导由子民向国民转化。他强调,近代中国人再也不能拘泥于子民意识,必须更新做人的观念,做一个合乎时代要求的国民,改变中国积贫积弱的状况。

关键词： 数字货币   临时大总统   纸币   钱币革命   古今对比   帝制时代   孙中山   治国理念  

摘要： 辛亥革命结束了中国两千多年的帝制时代,近代中国对于货币问题的思考在新的语境下显示出新的内涵和目标。中国近代民主革命的先行者孙中山先生,作为中华民国临时大总统的短暂任职结束后,继续坚持未尽的事业,于1912年12月提出以“钱币革命论”为旗帜的纯粹单一纸币论。这里就以孙中山先生关于货币问题的代表文献为中心,从治国理念上解读孙中山对于货币问题的定位,分析他所提出的钱币革命论的主要内容以及他对货币问题的思考。从中国自身的古今对比以及当时的中外货币环境来看孙中山单一纸币论的地位和性质。在今天数字货币的纷扰让人们对于货币又产生迷惑的情况下,从货币的历史与逻辑来看纸币的未来。

关键词： 孙中山   “南方大港”   粤港澳大湾区   区域协同发展   《建国方略》  

摘要： 自清代以降,珠三角地区作为中国重要的对外门户,不断吸收来自西方世界的新鲜事物,逐渐发展出自身的海洋文化传统,在旧时的中国独树一帜。在此背景下,早已对海洋文化耳濡目染的孙中山在其执政后便把眼光投向了充满无限潜力的大洋之上,首次在中国历史上对珠三角地区进行了整体性的战略规划,提出了建设“南方大港”的宏伟目标。正如孙中山的其他诸多计划一样,建设“南方大港”的核心思想是发展实业、振兴中华。围绕这一核心思想,孙中山颇具超前眼光地阐明了“南方大港”与香港之间的区域协同发展理念;建设性地提出了珠三角地区江河水运系统的改良计划;大胆地设想了未来的广佛同城;全局性地把握了沿海与内陆地区的关系。作为一项综合工程,“南方大港”不仅仅只是一座传统意义上的大型商业港口,它系统性地涵盖了当时珠三角地区的海内外贸易、工业技术、交通规划、农业基础、乃至旅游潜力等多个方面,与新时代《粤港澳大湾区发展规划纲要》颇有几分相似之处。尽管孙中山所处时代的局限性严重地阻碍了“南方大港”计划的实现,但他的伟大尝试却不失为当时中国的一声呐喊,也为新时代粤港澳大湾区发展留下了宝贵的精神财富和文化遗产。

关键词： 孙中山   香港地区   兴中会   反清革命   海员大罢工  

摘要： 早年在香港地区的经历,使孙中山受到基督教博爱与平等观念的熏陶,同时深受西方共和宪政思想的影响。香港地区是孙中山革命思想的启蒙地。孙中山在港期间,结识了一批志同道合的战友,并于1895年成立香港兴中会,香港地区成为了孙中山革命的前沿阵地。孙中山先后直接或间接地领导了10次武装反清革命,却是屡战屡败。革命准备时,孙中山曾在香港地区联络号召革命同志,革命失败后,孙中山曾取道香港地区逃往海外,民国成立以后,孙中山数次在政治生涯的关键时刻途经香港地区,并且受到香港地区民众的热烈欢迎。香港地区在孙中山的政治生涯中占有非常独特的地位。