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关键词： 薅草锣鼓   民族中小学   传统文化底蕴   九年一贯制   板凳龙   德育资源   湖南石门   民族体育   民族教育   文化  

摘要： 宜昌市五峰土家族自治县湾潭民族中小学位于湘鄂三县(湖南石门、宜昌五峰、恩施鹤峰)交界处,是五峰土家族自治县规模最大的九年一贯制学校,现有教学班20个,教职工81人,在校学生815人。湾潭有着深厚的少数民族传统文化底蕴,现仍完整保留薅草锣鼓、采莲船、龙灯、舞狮、板凳龙。

关键词： 侗乡   宣恩县   民族政策   社会稳定发展   对口帮扶   薅草锣鼓   旅游资源   基础设施   茶叶产业发展   张家寨  

摘要： 晓关侗族乡位于恩施土家族苗族自治州宣恩县南部,是湖北12个少数民族乡镇之一。近年来,晓关侗族乡党委、政府深入贯彻落实党的民族政策,团结带领广大干部群众,不断加强基础设施建设,大力推进特色产业,着力保障和改善民生,全乡呈现出各民族团结和谐、经济社会稳定发展的良好局面。2008年以来。

关键词： 薅草锣鼓   遗产保护中心   彭其   罗义   土家人   大锣   湖北省宜昌市   栽秧锣鼓   服务中心   山锣鼓  

摘要： 2014年3月12日一大早,湖北省宜昌市五峰土家族自治县湾潭镇红烈村64岁的省级非物质文化遗产项目"薅草锣鼓"传承人、镇人大代表付吉佳,带着罗义新、向宏银、彭其昌等八名徒弟骑车来到设在镇上文化服务中心的薅草锣鼓传承基地。他们一进门,连口茶水都没沾,付吉佳就抄起大锣,招呼徒弟们开始练习,有板有眼地边敲边唱起土家农民早起下地劳作时常唱的薅草锣鼓山歌《露水号子》。他们是在加紧练习,为迎接县非物质文化遗产保护中心来基地检查验收做准备。那豪放激越的锣鼓。

关键词： 长阳土家族   薅草锣鼓   舞台化   得失   艺术形式   文化积淀   音乐形式   下游地区  

摘要： 位于湖北省西南部清江流域中下游地区的长阳是一个具有深厚民族文化积淀的土家族自治县，境内流传的艺术形式丰富多样，其中长阳山歌作为积淀着数千年土家文化信息的代表文本一直被传唱至今。在漫长的历史演进中，长阳山歌也和其他很多民间艺术形式一样，不断发生着形式上的变异，从这些变异中我们一方面可以领略长阳山歌作为一种草根艺术形式顽强的生命力，另一一方面，不断变化的时代元素和审美经验的介入所带来的传统民间音乐形式的种种变异，也足以引起研究者对一种传统民间音乐形式未来的思考。薅草锣鼓作为长阳田秧山歌的一种，历史悠久，流传广泛，有较高的艺术性，本文试以蒿草锣鼓为例，简述长阳山歌在舞台化过程中的变异和得失。

关键词： 薅草锣鼓   土家族   民俗体育   非物质文化遗产  

摘要： 薅草锣鼓是土家族民俗体育的重要组成部分,是首批入选国家非物质文化遗产的特色民俗体育项目。近些年来,由于外来文化的冲击,年轻人对本土文化缺乏认识,对传统艺术的继承存在不足,一些原生态的民俗体育项目面临消失的危险。通过对薅草锣鼓的起源、传承、演变过程的考察,探究其文化内涵与文化价值,有利于我国区域民俗体育文化的保护与发展,推动我国民俗体育研究向纵深方向发展。

关键词： 薅草锣鼓   土家族   非物质文化遗产  

摘要： 川东土家族薅草锣鼓是人们在创造和改变世界的过程中形成的一种杰出传统文化的代表,演绎土家族的民族特色和创造历史的伟大精神,丰富祖国多元化文化,成为川东人们广泛流传的精神财富。

关键词： 薅草锣鼓   中篇小说  

摘要： 1燕儿飞月儿团紧心事,移到允强的小屋子告别,落进夜色里淡淡的一米灯光,摸着门,说,强哥,我明天回广州。允强把门开大一点,剪了一下月儿的影子,疼的反而是允强。月儿说"回",显然把遥远的广州认作故土了,那里有她死心塌地飞走的理由。到底是什么,比舞台还揪心,比薅草锣鼓还沉重,比爱情还要命呢?允强说,林妈妈那里,你忍心。月儿轻咬下唇,目光低垂,说,有你在啊。允强说,你答应过不走。月儿哭起来,纤纤柔柔,寒露点点,不过很快停住,狡黠地淡笑了,说,强哥,你对

关键词： 移民史   金湖秧歌   洪武赶散   湘军屯扎   吴歌   锣鼓秧歌   薅草锣鼓  

摘要： 移民史研究传统上多倚重典籍史料,近年来又开始重视考古学、文化人类学等方法,音乐学方法在论证移民史方面也可发挥不小的作用。江苏金湖秧歌与苏南吴歌、湖北民歌尤其是"薅草锣鼓"在音乐形态上的紧密联系,从一个侧面证实了金湖地区"洪武赶散"、"湘军屯扎"传言的真实性。

ISBN: (纸本)9787216078801

关键词： 土家族   薅草锣鼓   传承   发展  

摘要： 川东土家族薅草锣鼓是一种伴随田间集体劳作,由多人在锣鼓的伴奏下演唱的一种古老的艺术形式。它是巴蜀文化中重要的一个组成部分,具有深刻的历史文化价值。随着生产力的发展和社会主义现代化的进程,族薅草锣鼓面临生存的危机。若想有效地保护这独特的民间艺术,必定要探索多元化的传承途径。