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关键词： 皖西北   艺术欣赏   越调   活态传承   鄂西北   融媒体技术   国家级非物质文化遗产   传承与保护  

摘要： 越调是广受人们喜爱的地方戏曲之一,流传于豫东、豫南,鄂西北、陕东南、皖西北等地区。经国务院批准,2006年许昌越调成为国家级非物质文化遗产。尽管越调呈现了创作理念大众化、剧目生产多元化的新趋势,但随着人们艺术欣赏多元化以及融媒体技术的发展,越调艺术的生态传承仍然受到了影响,越调的发展受到制约。为弘扬越调艺术,加快对越调的传承与保护,探讨越调艺术的文化生态与多元化活态传承的路径,具有非常重要的意义。

关键词： 《墨葡萄图》   徐文长   大写意   国家级非物质文化遗产   泼墨   故宫博物院   传说故事   画风  

摘要： 小读者们都听说过徐文长吗?有关这位明代大才子的传说故事非常有趣,这些传说现在还成为国家级非物质文化遗产了呢!徐文长原名徐渭,是“明代三才子”之一,更是开创了一代画风。今天我们要介绍的这幅画,就是由他所作、现收藏于故宫博物院的纸本水墨画——《墨葡萄图》。

关键词： 中国文化部   文化之乡   民间文化艺术   民风淳朴   中国民间文化   艺术之乡   孝感   国家级非物质文化遗产  

摘要： 新春佳节,孝感老百姓家的窗格上,有贴雕花剪纸的习俗,冬日的暖阳,打在红红的窗花上,那便是孝感独有的年味。孝感历史悠久,民风淳朴,是楚文化的重要发祥地之一,也是我国孝文化之乡。这里物华天宝,人杰地灵,孕育了灿烂的民间文化艺术,而雕花剪纸,就是其中之一。2008年6月,孝感雕花剪纸,被国务院正式公布列入第一批国家级非物质文化遗产扩展名录,同年11月,孝南区依托雕花剪纸,被中国文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”。

关键词： 《阿细先基》   发展传承困境   对策措施  

摘要： 文章从历时与共时的视角梳理国家级非物质文化遗产《阿细先基》近百年来的传承发展轨迹,深入探究其现状与发展困境,进一步探讨现代化视域下《阿细先基》有效保护和传承的新路径,促进其在现代化进程中的创造性转化和创新性发展。

关键词： 左权小花戏   左权县   传统舞蹈   社火   周边县区   国家级非物质文化遗产   代表性项目   抗战时期  

摘要： 左权小花戏,又名“文社火”,起源于明初或宋、元之间,形成于清代,在清末盛行于辽县(今山西左权)境内。抗战时期,小花戏吸收了本地和外地娣妹艺术的优点,融歌、舞、剧于一体,老百姓亲切地将“文社火”称之为“小花戏”。因其流布于左权县及周边县区,敬称为“左权小花戏”。2014年11月,左权小花戏被列为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目。

关键词： 秃尾巴老李   行侠仗义   惩恶扬善   勤劳善良   东北三省   代表性项目   国家级非物质文化遗产   故事  

摘要： “秃尾巴老李”的故事多流传于东北三省、山东等地。故事中的秃尾巴老李勤劳善良、行侠仗义、惩恶扬善,其故事具有浓郁的民俗和文化价值。2008年,这个故事入选中国第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

关键词： 光山花鼓戏   民间小戏   生态体系   形式与内涵   豫南   非物质文化遗产保护   国家级非物质文化遗产   乡村振兴战略  

摘要： 光山花鼓戏是流布在豫南光山县及附近地区的民间小戏。2014年,它被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。伴随着国家非物质文化遗产保护工作、乡村振兴战略等的实施,光山花鼓戏传统演剧秩序与表演团体运作样态等发生变化,当前戏曲叙演生态体系在叙演形式与内涵、组织形态与节律、观演生态位方面出现失衡的现象。结合对光山花鼓戏及其表演团体存续境况的实地调查,本文提出深化模仿叙事意涵,重塑戏曲演创节律,借力传承优势条件,锤炼剧种叙演特色,遵循艺术观演逻辑,维护良性生态环境是重构光山花鼓戏生态体系、优化剧种发展的有效路径选择。

关键词： 始祖传说   珞巴族   代表性传承人   非物质文化遗产   阿巴达尼   米林县   西藏自治区   林芝市  

摘要： 传承人简介:林东(1948-2021),男,珞巴族,西藏自治区林芝市米林县才召村村民,既是一名优秀的猎人,又是珞巴族“阿巴达尼始祖传说”国家级“非遗”代表性传承人,他的一生见证了珞巴族民众翻身解放的全过程,也全身心参与到国家为保护珞巴族非物质文化遗产的工作中,为传承珞巴族文化做出了自己的贡献。

关键词： 钱氏家训   吴越   钱氏家族   国家级非物质文化遗产   质疑  

摘要： 一2021年,当《钱氏家训》被列入国家级非物质文化遗产时,引发了不少质疑。但当这部家训背后的家族浮出水面后,一切质疑声都销声匿迹了,因为这是一个令人叹为观止的“学霸家族”——吴越钱氏家族。