教学课程资源库 更多>>

关键词： 祖灵   亡灵   亡魂   神仙世界   民俗学   葫芦   宇宙   死者   神仙思想   仪礼  

摘要： “祖灵”与“谷灵”的关系是日本民俗学界自始至今研究的课题。关于亡灵的归宿，日本人认为死者的灵魂，在死后的一段期间内为“亡灵”。“亡灵”极不安定，具有危及生者的可能性。“亡灵”活动期间，必须频繁祭祀死者之魂，以消除“亡灵”带来的灾祸。不久“亡灵”净化为“祖灵”，各个灵魂亦将失却独自的个性，同化为一般的祖灵。

关键词： 朱介凡   民俗学家   新闻写作研究   朱先生   社会问题研究   方志学   文艺评论   正统文学   武昌市   朱可  

摘要： 朱介凡,字依萍,谱名成章,别署寿觉。台湾著名的民俗学家,中国屈指可数的歌谣、谚语学专家。常用笔名有:一平、朱可、陈敷、张大山、漆思鲁、秋晖等。一生除从事民俗学和谚语学研究外,还写诗歌、小说、戏剧,在文艺评论、方志学研究、新闻写作研究和现代社会问题研究等方面,也颇有造诣。 1912年9月28日,朱介凡出生于湖北省武昌市。小时候,受到父母的启蒙教育,学会了许多儿歌。1923年,他进入湖北模范小学就读,《修身》课本上“铁杵磨成针”的谚语在他幼小的心灵里留下了深刻印象,并且影响了他一生锲而不舍地从事谚语学研究,成为一代谚语学大师,被誉为“中国谚语之父”。

关键词： 民俗学   德意志民主共和国   奥地利   地图集   德国   年鉴   民俗学研究   民歌   民族学   语文学  

摘要： 民俗学（Volkskunde）是关于“传统的制度中的生活（列奥坡尔德·施米特）”的科学，这也就是说关于那些在不同的社团组合中接受过来、又延续下去的行为规范及表现形象的科学。民俗学所从事的是关于高度文明的民族的底层的文化形式和生活形式的研究。

关键词： 北平   民俗学   述评   中国民俗   习俗   谚语   整理的科学性   师范大学   民俗事象   前驱者  

摘要： 1931年4月1日，国立北平女子师范大学研究所创办了民俗刊物《礼俗》（自第2期起，随女师大并入师大，而后由北平师范大学研究所出版）。这个我国北方最早出现的专门性的民俗刊物，自问世至今，已整整60年。

关键词： 民俗学   汉书·艺文志   陈勤建   民间风俗   采诗   博采   官职   作品   文字   日常生活  

摘要： “采风”在我国有非常悠久的历史,《汉书·艺文志》所说“古有采诗之官”,这“古”字究始于何时,怕已无人能说得清楚。必然先有反映民间风俗的诗,广为传开并产生了不小的现实影响,引起官府的注意,最后“王者”也知道,并明白了解这种口头或已形成文字的作品的重要影响了,才会专门设置这种官职的。不消说,在设置官职、指派专人来做这工作以前,已经有个不短的过程。从开始到现在仍要并且还得更加“博采”。

关键词： 民俗学   习尚   人类存在   猩猩   高级动物   风俗文化   文化人类学   全体说   民俗学运动   人生仪礼  

摘要： 文化是人类存在的一种标志，作为动物之一的人类，怎样区别于其他动物呢？或者说，人类之所以成为人类，他的特征是什么呢？对此，有的学者着眼于人的社会，认为人是社会的动物，也有的学者着眼于人类的躯体的变化，认为人是直立的动物（由于不断劳动的结果）。这些当然是很重要的看法。近年来，有些文化人类学者，把“文化”作为人类存在的特征。因为即使是那些高级动物如猩猩、猴子之类。

关键词： 民俗学   民间文艺学   民间文学   民俗事象   谣俗   人类学派   民俗学研究   中国民间   民间文学研究   民族学  

摘要： 民俗学和民间文艺学这两个学科，不论在历史发展过程中，还是在当前的学术活动中，都有十分密切的关系，也存在一些难以辨清的问题。弄清这些问题和它们之间的关系，直接关系着两个学科的建设。本文想从整体上粗略地谈谈这方面的问题和一些肤浅的认识。

关键词： 民俗学   起居   起源   古代中国人   传统文化   礼仪   中原地区   考古学   文化遗迹   甲骨文字  

摘要： 本文曾分三次载于日本《历史手帖》学术月刊1990年8月及1991年1月和3月号上。作者曾为日本国立国语研究所研究人员,并在日本国立茨城大学担任比较文化的教学,目前已赴美研学。著有《日本语·中国语意味对照辞典》、《日本·中国惯用句对照辞典》、《现代日语构词解析》及《我的纽约东京观感》等著,并在日本的学术刊物上发表了许多论文,内容涉及语言学、历史学、考古和民俗学。作者凭藉语言学的扎实功底,参以历史学,考古和民俗学综合研究方法及中、日、朝鲜三国学者的研究成果,来探研“床”的起源变迁与中日起居生活样态的相互关系,这类成果,目前尚不多见。现将此译出并缩编成文,以飨读者。

关键词： 屈原   楚辞   离骚   凉山彝语   民俗学   林昌彝   王逸注   神附体   游国恩   姜亮夫  

摘要： 《楚辞·离骚》:“女嬃之婵媛兮,申申其詈予。”王逸注谓女嬃见屈原施行不与众合,而被放逐,故来牵引数怒,加以重詈。洪兴祖朴注谓:“观女嬃之意,盖欲原为宁武子之愚,不欲为史鱼之直耳。”清林昌彝谓乃屈原往见女嬃,问以休嬃,女嬃告以明哲保身。此与《离骚·卜居篇》往见太卜郑詹尹前后为一例。

关键词： 丧葬礼俗   丧葬礼制   田野考古   丧葬习俗   民俗学   明清   邦墓   重大课题   缘网   专长  

摘要： 丧葬礼俗是中国历史和文化研究上的一个大题目.这个课题所涉及的范围非常广阔,内涵又极复杂,需要由多种学科的角度去探索考察.同时,明清以来礼学方面虽然有几位名家,总的说却是衰微不振,使现在研讨,丧葬礼制较少材料方面的凭借,也增加了课题的难度.好在近年我国田野考古工作有很大发展,为古代丧葬的研究开拓了眼界,是前人不曾料到的.今天研究丧葬礼俗,既要根据文献,又要依靠考古.本书两位作者,恰好于历史、考古各有专长,通力协作,撰成《中国丧葬礼俗》一书,对这一重大课题做了综合而深入的研究,实在是令人欣幸的.