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关键词： 艺术民俗学   乡民艺术   文化表达   演变研究  

摘要： 艺术民俗学是一门从民俗学的视角出发,对艺术活动进行阐释的理论学说。研究表明,许多民间艺术逐渐脱离原先集体性且庄严的宗教仪式,演变成独立且具有娱乐性的表演方式。在艺术民俗学的影响下,乡民艺术的文化表达不仅是对美的追求,更是对历史、社会结构、价值观念和审美情趣的综合呈现。通过深入挖掘仪式性和表演性文化表达的本质,艺术民俗学的发展大致可分为文化认同、文化传承和文化创新三个阶段,这一过程强调了从仪式到表演的演变对于理解当代文化表达的重要意义。

关键词： 中国民俗学   “三大”体系   民俗体裁   钟敬文  

摘要： 2023年中国民俗学发展态势良好,在学科建设与理论探讨、历史民俗学与学术史研究、民俗体裁个案与实证分析、海外民俗学理论与个案研究译介、钟敬文先生纪念专题等方面均有突破,同时在不少方面亦有进一步探讨的学术空间。本年度中国民俗学研究呈现出三个基本特征:第一,学科建设与理论研究有所推进,但总体后劲不足,主要表现为反思和检视既有理论力道有待深入,结合时代需要和本土经验创建相关理论体系有待跟进;第二,传统民俗体裁仍然是研究领域的主要分类标准,民俗学日常生活转向的个案和实证分析尚未有效展开;第三,国外民俗学研究成果持续引入国内,一定程度上充实了国内民俗学的研究方法和研究视野,与此同时,国内民俗学与其他邻近学科对话并不多见。

关键词： vernacular   半思想   半所有   半管理  

摘要： 本文论述了日本农村近代化过程中出现的vernacular式的所有权观念和资源利用方式。日本政治和经济的近代化始于19世纪中叶,政府积极引入了西方的法律、制度、技术及知识。然而,生活在农村地区的人们,一边自觉或不自觉地游离于西方逻辑之外,一边创造出与自身独立和自我生存相关的vernacular经济形式。既往的经济史和法律史研究侧重于正统历史,鲜有涉及vernacular经济问题,而本文则聚焦日本农村的vernacular经济现象,揭示出蕴含其中的“半”思想。

关键词： 马学良   民俗学   学术史  

摘要： 马学良是我国著名的民俗学家、语言学家,在语言学、民俗学、少数民族文学领域都有着开拓性的贡献。从对少数民族语言的综合研究出发,马学良以民族民俗为主要研究对象,以对语言现象的关注和对语言学研究方法的活用为特色,通过科学搜集研究材料、运用多学科综合研究方法,推动有中国特色的民俗学学科体系的建设。

关键词： 民俗学   vernacular   民俗与风俗   风俗学   考现学  

摘要： 第二次世界大战后,认为“民俗”是“不易变化的事象”“风俗”是“容易变化的事象”的观点在日本传播开来。在这种二分法的理解中,前者被解释为“民俗学”,后者被解释为“风俗学”和“考现学”。本文将民俗等同于vernacular,并将其定义为“在共享某种社会语境的群体中,从某个个人的生世界里产生并活化的经验、知识、表现。特别是我们能从中发现,或预期能从中发现与霸权主义、普世主义、主流和中心的立场相悖的意识、感情、感觉。”在此,“不易变化的事象”及“容易变化的事象”都可以被视作vernacular。

关键词： 家乡民俗学   主体间性   伦理原则   学术取向   理论建构  

摘要： 安德明的新著《家乡民俗学》是中国家乡民俗学理论体系建构的奠基性成果,从中既可以看到作者从一个“乡愁”思考者,到家乡民俗研究者,再到家乡民俗学建构者的学术历程,更可以看到他关于家乡民俗学理论体系的特色。该书首先阐释了家乡民俗学的“家乡”“乡愁”的文化意蕴和价值意义,提出了民俗学者家乡民俗实践的基本伦理原则,建构了家乡民俗学学科框架和基本理论体系;其次,重点研究了家乡民俗研究遭遇的身份冲突以及研究的客观性和科学性问题,并从情感与理性、伦理与科学角度提出了解决这些问题的方法和应对策略;其三,从本土意识到全球视野,尤其是在与“异乡”的对比中审视家乡民俗的独特性,这使家乡民俗学研究获得了极大的延展性和广阔的视野。书中所阐释的关于家乡民俗学所蕴含的从我出发、由此及彼、相互尊重、多元并存的人类交流方法论层面的意义,所构建的家乡民俗学主体间性理论,以及以“他者”“异乡”“研究者”的视角去研究家乡民俗,为深刻认识自诞生之初就具有浓厚本土属性的家乡民俗学提供了崭新的角度,不仅对有关熟悉文化的研究、对反思或调整传统民俗学“向后看”的学术取向有指导意义,而且对于中国特色家乡民俗学理论体系、话语体系和学科体系的建构具有非常重要的意义。

关键词： 南京云锦   造物思维   设计学   民俗学  

摘要： 南京云锦是我国古代织锦艺术的巅峰,也是我国古代织锦艺术最后的里程碑。解析南京云锦这样集大成传统工艺的造物思维对其传承发展以及当代设计的发展都有较大意义。文章从设计学以及民俗学的视角,结合《考工记》《周易》等著作中所传达的传统造物思想,从物质环境、制度行为、精神观念3个层面解析南京云锦的造物思维。

关键词： 公共民俗学   四川清音   非物质文化遗产   传承  

摘要： 作为巴渝地区重要的国家级非物质文化遗产,四川清音如同诸多其他非物质文化遗产一样,在新时期面临着如何持续传承和发展的问题。从公共民俗学的视角来看,四川清音只有在持续的展演、交流、对话过程中,即通过走“文化记录”“文化评析”“文化开发”“传承教育”的路径才能有更好的传承与发展。

关键词： 中国民俗学   民俗学史   青年论坛   学术现象   田野研究   民间文化   学术史   近二十年  

摘要： 安德明:“家乡民俗学”最初成形于近二十年前的民间文化青年论坛,那次网络会议形成了许多有创新性的话题和研究方向。我最初的思考,是想概括中国现当代民俗学发展过程中一个重要的学术现象,即大量研究者均以自己家乡的民俗文化为调查研究对象的情况,并试图从一个新视角来反思和探讨中国民俗学的理论和方法问题。同时,参照国际学界相关研究成果,通过总结中国民俗学史上的家乡研究潮流并结合自己在家乡进行田野研究的经验,探讨民俗学的家乡研究在学术史上的表现及其优劣得失等问题。

关键词： 旅游民俗学   遗产旅游   影像叙事   民俗叙事  

摘要： 叙事是旅游民俗学视野下遗产旅游研究的重要切入点。旅游影像是遗产地重要的叙事方式,需要对展示内容进行深入细致地梳理和综合全面地考量。民俗叙事具有广泛的认同性,可以作为遗产旅游影像的主题,构建文化认同,吸引观众成为游客。同时,遗产地的众多民俗事象可以作为视觉符号、听觉符号穿插应用于旅游影像之中,凸显遗产地的独特性。泰山旅游宣传片《登泰山,保平安》和《祈愿遂愿之泰山》以民俗叙事为主题,建构起泰山的神圣形象,展示了泰山丰富的遗产旅游资源,提升了泰山的吸引力。