教学课程资源库 更多>>

关键词： 纪录片   非物质文化遗产   麻编  

摘要： 中华文化博大精深,承载并孕育了丰富的非物质文化遗产。在泛娱乐化时代,社会生活节奏不断加快,受众的注意力空间已然成为商家品牌的必争之地,非物质文化遗产的生存环境面临严重挑战。纪录片作为纪实性的影像手段,为非物质文化遗产塑造了全新的表达空间。非遗纪录片作为展示非物质文化遗产技艺,叙述其传承发展的重要媒介形态之一,对于非遗文化的保护与传播有着重要意义。麻编是宁夏回族自治区级非物质文化遗产项目,也是民间手工艺术的典型代表,凭借自身的特点和优势发展至今。第四代传承人张璟在继承祖辈手艺的同时不断创新,为麻编注入了艺术表达和现代化元素,让小众产品也收获了不少关注。张璟还把麻编技艺与扶贫工作相结合,通过生产性传承助力乡村振兴。笔者以参与观察者的身份加入了麻编团队,并完成了纪录片《韧》的创作,希望借助影像让更多的人了解宁夏麻编技艺,关注并喜欢上宁夏麻编的扶贫产品。本文运用案例分析法,将原创非遗纪录片作品《韧》作为研究个案,研究其创作策划的具体内容,包括前期选题、实地调研、具体拍摄以及后期制作。并从叙事结构、叙事视角、叙事内容、叙事语言这四个维度分析影片的叙事策略,探究纪录片对于非物质文化遗产的文献价值和传承意义,促进我国非遗题材类纪录片的创作。

关键词： 京杭大运河沧州段   乡土文化   传统技艺类   非物质文化遗产  

摘要： 京杭大运河沧州段是中国大运河中重要的一段，其沿线衍生出的一些重要的大运河乡土文化被列入文化遗产名录。本文以沧州段传统技艺类非遗为研究对象，从文化、经济和社会三方面分析了京杭大运河沧州段传统技艺类非遗的价值，沧州段京杭大运河传统技艺类非遗的传承与发展仍存在很多问题，从而提出了相应的保护策略。

关键词： 非物质文化遗产   旅游业   融合发展   泰安市  

摘要： 非物质文化遗产与旅游的融合发展不仅有助于非物质文化遗产的保护，而且能够促进旅游业高质量发展。基于此，文章以泰安市为研究对象，在实地调研和二手数据资料收集的基础上，分析泰安市非物质文化遗产与旅游融合发展现状，并提出针对性的建议，以期为二者融合发展提供新思路。

关键词： 瑶族黄泥鼓   非物质文化遗产   传承   发展   新媒体视域  

摘要： 瑶族黄泥鼓制作技术于2018年被列入自治区级非物质文化遗产。瑶族黄泥鼓具有独特的音乐风格和文化内涵，是我国少数民族瑶族的代表性乐器之一。瑶族的民俗民风、音乐文化是我国非遗文化中不可缺少的一部分，然而，随着社会的高速发展和新媒体的兴起，传统的瑶族黄泥鼓文化正面临着保护与传承挑战。学校作为文化传播的重要阵地，具有培育和传承民族文化的使命。在这种情况下，将瑶族黄泥鼓引入校园，创新性地开展教育和推广工作，对于保护和传承这一独特的民族文化具有重要意义，同时也应借助校园和新媒体的力量，扩大黄泥鼓的传播范围，引领其走出校园，让更多人认识这一优秀民族文化，以帮助瑶族黄泥鼓在新的社会背景下得到更好的传承与发展。

关键词： 非物质文化遗产   土家“撒叶儿嗬”   文化变迁  

摘要： “撒叶儿嗬”是清江流域土家老人去世之后进行的一项传统丧葬习俗，又称“跳丧舞”或“打丧鼓”。近年来，随着社会的进步，非物质文化遗产不断得到重视与传承。其中，“撒叶儿嗬”作为国家级非物质文化遗产项目经历了由祭祀到展演的文化变迁。原生态的“撒叶儿嗬”仪式强调土家人民的祭祀生活，而作为非物质文化遗产的“撒叶儿嗬”则更多强调舞台上的展演。从“撒叶儿嗬”仪式由祭祀到展演的变迁过程，表明其原生态具有的神圣禁忌性被打破；在“非遗”热背景下其舞台展演的经济效益日益彰显。

关键词： 非物质文化遗产   潘氏针灸术   传承  

摘要： 针灸是针法和灸法的总称，由“针”和“灸”构成，是东方医学的重要组成部分之一，在形成、应用和发展的过程中，具有鲜明的中华民族文化与地域特征。“潘氏针灸”作为凝聚着中华民族智慧和创造力的独特文化表现形式，自明清至今传承未断，于2019年被收录在青龙满族自治县第五批县级非物质文化遗产名录中。传承人潘英超吸取百家诸长，加强传统文化修养，最终开创了独特的“潘氏针灸”文化，赢得良好口碑。潘英超将“弘扬中华文化传统，传承民族历史经典”作为追求，领悟中医文化的魅力，并遵循“长幼有序一脉相承，循序渐进代代相传”的自然规律，按照“景然有序”来招收弟子。对以“潘氏针灸”为代表的中医药文化，如何保护与传承是一个重要问题，可以从国家层面、教育层面和文化层面进行探究。

关键词： 如皋丝毯   传承   非物质文化遗产   视域  

摘要： 中国工匠精神历久弥新,经过几千年淬炼,工匠们留下的非物质文化遗产传承至今,成为中华传统文化的中流砥柱。2021年5月,江苏省南通市如皋市传统工艺——如皋丝毯织造技艺,被列入第五批国家级非物质文化遗产名录。如皋丝毯继承汉代手工栽绒工艺,获得发明专利的丝毯生产方法,被授予南通市知名商标。如皋丝毯在图案设计上沿袭中国传统地毯纹样,同时与当代艺术设计结合,为人民大会堂新疆厅、湖北厅等重要场所织造数幅主题性丝毯壁挂作品。此外,如皋丝毯传承人与袁运甫、吴冠中及赵无极等著名画家合作,将传统工艺与绘画作品结合,极具收藏价值。“如皋丝毯艺术博物馆”是中国首家丝毯博物馆,2002年在如皋市正式开馆,馆内保存了大量如皋丝毯作品、设计稿及图像资料等,记录了半个世纪以来如皋丝毯的发展历程。以非物质文化遗产视域下如皋丝毯的传承研究为题,通过实地调研与梳理资料,从以下五个部分阐述。第一部分,在绪论中对研究背景深入分析,论述国内及国外研究现状,说明研究内容、方法及创新点。第二部分,界定相关概念,阐述如皋丝毯的缘起及活态传承等理论研究。第三部分,探究如皋丝毯的工艺溯源和继承发展,简述其工艺传承价值。第四部分,通过如皋丝毯早期装饰图案及拓展创作,总结如皋丝毯装饰图案的传承意义。第五部分,阐述如皋丝毯的传承理念及发展困境,同时提出可行性建议。最后,对研究内容做出总结:非物质文化遗产如皋丝毯传承汉代栽绒工艺、中国传统地毯吉祥寓意纹样,在发展中不断创新,蕴含独特的工艺传承价值与装饰图案传承意义,对其保护传承刻不容缓。图92幅;表10个;参53篇。

关键词： 凤台花鼓灯   非物质文化遗产   艺术文化   多媒体技术  

摘要： 安徽凤台花鼓灯2006年入选第一批国家级非物质文化遗产，其具有特色的民俗文化，并融合舞蹈、音乐、美术等多方面为一体的综合性民间艺术，蕴含悠久的历史文化，是安徽本土非物质文化遗产文化传承的重要体现。但现在凤台花鼓灯的保护发展面临着许许多多的困难，现状不容乐观，其生存土壤被破坏、传承人凋零、年轻受众流失等现象普遍存在，严重制约了凤台花鼓灯的保护发展。基于此，本文提出了对凤台花鼓灯进行保护的建议，以期促进凤台花鼓灯保护，保护日渐式微的花鼓灯文化，运用多媒体技术使花鼓灯重获新生，并重新打造安徽凤台花鼓灯的保护路径，做好安徽凤台花鼓灯艺术文化的保护，使凤台花鼓灯重新焕发生机。　　本论文运用文献资料、实地考察、调研问卷的方式，对安徽省凤台等地区的案例进行研究，探索凤台花鼓灯的意义和价值。论文分为四个部分。首先是绪论部分，笔者在此部分中对此次研究的背景、意义、国内外研究成果进行了梳理，并提出本次研究所使用的研究理论、方法和创新点。正文一共四章，第一章对凤台花鼓灯的起源和历史脉络做研究，第二章从凤台花鼓灯的特征出发，总结分析了凤台花鼓灯的历史价值、美学价值、社会价值、娱乐教育价值和经济价值。第三章分析凤台花鼓灯国家保障体制不完善、文化土壤萎缩和保护措施不足等问题。第四章则提出如何保护凤台花鼓灯的对策和建议。　　论文从国家政策保障、推动花鼓灯文化产业发展和创新传播模式三个方面对安徽凤台花鼓灯提出了相应的对策和建议，以凤台花鼓灯作为推动中国非物质文化遗产保护的重要举措，让凤台花鼓灯重新焕发活力与生机，提高民众对非物质文化遗产的认识，增强传统文化自信和民族自豪感，弘扬中华传统文化，对提升国家文化软实力具有重要的意义。

关键词： 非物质文化遗产   数字化保护   创新传承  

摘要： 非物质文化遗产是中华民族的文化结晶,是中华民族精神和文明发展的必然产物。将数字信息技术运用到非物质历史文化遗产保护中,对非物质文化遗产的保存、展示、传播有着巨大的推动作用,也有利于新业态的建立,二者的结合有着巨大的历史意义与经济价值。当然,保护非物质历史文化遗产,对建立和发展中国社会主义先进文化体制有着非常重大的战略意义。

关键词： 庐山云雾茶   茶叶制作技艺   传承与保护   影响因子  

摘要： “匡庐奇秀甲天下”,庐山当地独特的气候和地理环境造就了庐山云雾茶。庐山云雾茶是庐山文化代表之一,其传统制作技艺也是当地茶文化的重要标志之一。经过对庐山云雾茶制茶技艺传承现状初步调研发现,在传承现状方面存在大众认知不足、宣传力度较弱、传承模式固化等问题。本研究以庐山云雾茶为研究对象,对其发展历程和制作技艺进行梳理,并结合问卷调查等方法探究庐山云雾茶制作技艺非物质文化遗产的传承现状与影响因素。研究内容与方法:首先,在前文对庐山云雾茶制作技艺及其非物质文化遗产传承情况的基础上,设计17个影响传承现状的变量,采用主成分分析法提取出5个公因子,分别为传承因素、自身因素、政府因素、社会因素和市场因素。其次,运用因子分析得出影响因素,按重要性排序从大到小依次为传承因素、社会因素、自身因素、政府因素、市场因素。再次,利用逐步回归法建立庐山云雾茶制作技艺传承影响因素回归方程模型,得出自身因素、政府因素和社会因素对庐山云雾茶制作技艺传承有显著性影响。最后,从政府、自身、社会三个层面总结问题,并提出建议:政府层面存在基层政府保护理念相对较弱、人员执行能力不强及保护主体单一等问题,应加强专业人才队伍的建设、确定保护单位主体、强化政府平台作用、多单位联合参与非遗传承保护工作等。自身层面存在市场和传承两个方面的问题,一是市场不够规范、品牌影响力弱等,二是缺乏传承人考核机制,老龄化严重,性别失衡等问题。因此,在市场方面要规范庐山云雾茶交易市场,建立溯源机制,从源头把控茶叶品质,提升品牌影响力等;在传承方面做到要完善传承人选拔、考核机制,重点培养年轻继承人等。社会层面存在宣传力度和高校传承作用发挥不足等问题,可通过拓宽宣传渠道,打造良好的社会环境从而促使民众自觉参与传承保护工作,加强对年轻群体的非物质文化教育等工作。