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关键词： 苗族银饰   工艺   具身   离身   非物质文化遗产  

摘要： 苗族银饰工艺具有天然的“具身”属性，但当下其传承现状存在着片面追求锻造技艺、注重形制的规范化、着重工艺品的模仿、强调封闭式传承等明显的“离身”倾向，会产生精湛技艺丢失、阻抑文化传承、产品缺乏竞争力及流失年轻银匠等不利影响。鉴于此，本文基于具身认知理论反思了这种倾向，并强调在传承过程中应注重身体与心智平衡发展、协同作用，从传承目标、内容、方法与师承关系等四个方面来探求破解之道，让苗族银饰工艺传承回归身体、回归生活。

关键词： 传统体育文化遗产   江苏大运河段   地方立法  

摘要： 大运河体育非物质文化遗产是加快大运河文化带建设的重要组成部分。江苏省级立法缺少对体育类非遗的专项保护，市级立法在保护体育非物质文化遗产上存在立法空白，设区的市亟待总结各市保护体育非遗的成功做法并将其上升到法律的高度。大运河体育非物质文化遗产保护亟待加强地方立法保护。运河体育文化遗产保护的地方立法应在立法指导思想上突出文化建设，加强文化自信；在立法原则上坚持保护第一，将保护和传承融入叠加发展框架；在立法内容上注重实效，提高立法质量。

关键词： 乌珠穆沁长调   非物质文化遗产   文化人类学   传承  

摘要： 随着国家对非物质文化遗产的重视和保护力度的加强,对其研究力度呈现出持续稳定的发展趋势。非物质文化遗产本质上是民间文化的重要部分,对其保护在一方面,利于提升中华民族文化自信自觉,建设社会主义文化强国,在另一方面,挖掘利用宝贵的文化信息资源,对于实现经济文化可持续性发展具有重要意义。蒙古族长调“非物质文化遗产”申报成功再次证明,全国乃至全世界人民对蒙古族长调的文化地位、文化价值给予了认可与肯定。本文以乌珠穆沁长调为研究对象,来研究非物质文化遗产的传承。具体内容包括三个部分,第一部分为绪论部分,交代了研究背景、研究意义以及研究的相关综述和研究方法。第二部分为论文的主体部分,包括四章,第一章为对长调和调研地点进行概述,第二章、第三章、第四章分别从长调的当代传承载体,当代具体传承的人群以及当前长调的主要传承的空间三个方面对当代的传承进行研究。第三部分对本论文非物质文化遗产和乌珠穆沁长调传承进行的总结。通过本文的研究将为乌珠穆沁长调的传承和保护提供参考,为理解和认识音乐的文化价值提供例证,也有利于推动非物质文化遗产资源发展。望本研究的成果将为内蒙古锡林郭勒地区传统非物质文化遗产未来的保护与发展提供更多的参考与借鉴。通过本文的研究乌珠穆沁长调当代传承的成功经验告诉我们,长调的保护必须深入到基层,以确保其文化价值得到充分的体现。保护长调的本质在于维护其生存的基层社区,因为只有在这个社区中,原生性才能得到充分的保护。由于研究水平有限、精力和时间有限,本研究中还存在理论理解和应用不够全面和深刻等不足,进一步深入研究也是本研究的不足和以后努力探索之处。

摘要： 卢芝高1946年10月生于广东潮州古建筑嵌瓷艺术世家，初中毕业后师从父辈从事古建筑嵌瓷民间工艺创作设计工作，特别是从1984年以来，卢芝高先后为福建厦门南普陀寺、广东汕尾凤山祖庙、广东潮州青龙庙、泰国七剑王公慈善堂等庙宇祠堂创作了大量嵌瓷作品，其作品继承和发展潮州嵌瓷艺术优良传统，在广东潮汕地区和东南亚国家广受好评，使当地人们对潮州古建筑嵌瓷艺术有了深刻的印象。卢芝高现为国家级非物质文化遗产潮州嵌瓷代表性传承人、广东省工艺美术大师。

关键词： 桦树皮画   非物质文化遗产   小学美术社团  

摘要： 近年来,我国越来越重视对非物质文化遗产的传承与保护,它作为中华优秀传统文化中的重要组成部分,具有强大的生命力,同时也对于培养德智体美劳全面发展的社会人才起着至关重要的作用。我国的非物质文化遗产种类繁多,代表着中华民族文化的多样性,其中有很多可以作为宝贵的美术教学资源在校内进行传承。桦树皮画作为黑龙江省非物质文化遗产之一,历史悠久文化底蕴深厚且具有鲜明的地域文化特色,将其作为美术教学资源并融入小学美术社团活动是拓宽教学内容的有效途径。随着“双减”政策的出台,在校内开展社团活动变得尤为必要,推进校内社团活动既可以减轻学生压力,也可以丰富学生校内活动,社团活动灵活性的特点有利于主题性社团活动的开展。桦树皮画美术社团活动教学既可以通过桦树皮画历史文化的学习提高学生对中华民族优秀传统文化的了解与热爱,又可以通过工艺步骤的学习引导学生感受制作桦树皮画的专注和精益求精的工匠精神。本文着力于桦树皮画在小学美术社团活动的教学并基于小学桦树皮画美术社团活动的设计与实践开展研究。主要采用文献研究法、田野调查法、问卷调查法、访谈法和实践法。全文共由六部分构成,第一部分,引言,介绍研究的背景、目的、研究现状及研究方法;第二部分,相关概念及理论依据解析,主要阐述地域性非遗资源与美术社团活动概念,并列举相关理论依据。第三部分,桦树皮画历史起源及工艺特色,主要论述桦树皮画的历史、制作工艺及其三种表现形式;第四部分,桦树皮画融入社团活动现状调查及案例分析,根据对学生的问卷调查和对老师的问卷调查、访谈分析桦树皮画融入社团活动所存在的问题及哈尔滨市小学开展地域性非遗教学的现状与教学价值;第五部分,桦树皮画融入小学美术社团活动教学价值与实施对策,分别从桦树皮画的文化、美育两方面分析教学价值并提出在小学美术社团活动中开展的实施对策;第六部分,桦树皮画融入小学美术社团活动教学实践探索及反思,通过设计桦树皮画相关教学案例,探索桦树皮画在小学美术社团活动中的实践应用并进行反思。

摘要： 我国有着丰富的文化资源，各个民族在生产发展与多种实践中创作出许多有特色的民间文学艺术作品。民间文学艺术作品不仅是民族文化的符号象征，更是作为文化基因丰富我国传统文化。维护文化多样性，促进文化产业繁荣发展等都离不开保护民间文学艺术作品。“非遗+”模式将非遗和其他领域相结合，利用不同领域的资源传承与发展非遗，立足于国家政策开发新的发展模式，但从实际状况来看对非遗知识产权保护格局不够健全，“非遗+”模式的保护与开发失据，促使相关知识产权受到损害，这样不利于非遗的传承。

摘要： 江苏宿迁是唯一一个在大运河三个历史发展阶段中都拥有主航道的城市，蕴藏丰富的非物质文化遗产（以下简称“非遗”），保护好、传承好、利用好这些珍贵的非遗对促进运河文化发展具有重要意义。本文从大运河宿迁段非遗保护面临的问题出发，旨在通过创新平台，利用科技手段；建章立制，完善培养政策；全面开发，拓宽保护路径；资源整合，加强信息互通共享等一系列方式促进非遗保护工作进一步优化，实现更高层次的发展。

关键词： 非物质文化遗产   传承人   非遗评估工作  

摘要： 非物质文化遗产蕴含了丰富的民族色彩，沉淀着数千年来中华各民族文化的宝贵精华，是传承各民族文化的重要载体，有着浓厚的文化价值与历史意义。传承人是非物质文化遗产延续数千年的重要媒介，相关部门通过进行代表性传承人评估工作以加深对于非物质文化遗产整体的价值判断，针对性地提出相应的保护措施，助力非遗工作不断发展进步。基于此，深入推进非遗传承人评估工作对于加强非遗文化保护有着非常重要的意义。本文结合福州市非遗代表性传承人评估工作，深入分析当前非遗代表性传承人在评估工作中所遭遇的困境，并针对问题提出有效的意见，推动非遗保护工作进一步发展。

关键词： 赫哲族   非物质文化遗产   博物学   文化产业  

摘要： 博物学是人类与自然打交道的一种方式,在现代社会背景下探索人与自然和谐共生之道具有深远意义。作为中国北方唯一以渔猎为生的少数民族,赫哲族非物质文化遗产在我国众多民族非遗中具有特殊性和代表性,但因人口稀少、语言环境微弱,赫哲族非遗产业发展出现动力不足、体系不完善的情况,其非遗传承与保护也陷入困境。在赫哲族非遗中占据重要地位的鱼皮制作技艺承载着赫哲族的文化精神内涵,蕴含实用性、艺术性、国际性,但其非遗价值依然没有被深度挖掘,产业也尚未形成专业体系。在诸多主客观因素影响下,赫哲族非遗价值保护难度逐渐加大,对赫哲族非遗价值的思考与挖掘成为当前赫哲族恢复民族活力的重要课题。对此,需要从博物学的视角引导社会大众及原住民从自身关注民族非遗、提升文化自觉,重视民族非遗的区域性、整体性、持久性和生态性保护。赫哲族群体要与政府、博物馆等相关主管及文化单位通力合作,积极发挥自身优势,主动在发展过程中寻找人与自然的动态平衡,促进赫哲族民族文化的传播及文化产业的发展,以实际成果将其蕴含的精神内涵反馈于人类社会。通过政府部门主导、赫哲族自身重视、相关部门积极配合和社会大众的观念转变,共同为赫哲族非遗产业制定发展规划,打破地域、人力等现实因素限制,将赫哲族非遗产业提升到新阶段,最终实现在博物思考中深度挖掘、在全面保护中健康发展,并为其他类似少数民族提供借鉴。

关键词： 非物质文化遗产保护   土家族传统民居   转角楼   营建技艺   数字化保护   活态发展  

摘要： 转角楼是土家族所特有的建筑形式,其营建技艺代表着土家族民居营建技艺的最高成就,生成逻辑严谨、艺术表达浪漫灵动,极具反思价值。且每一项工序都有独特的建造礼式交相呼应,营建标准与土家习俗、禁忌相结合,体现出对自然、伦理、秩序的敬畏虔诚,实现了“技”、“艺”、“吉”的完美契合,体现出匠师们的匠心独具、技艺高超,具有十分深远的文化价值内涵。随着非遗保护工作的开展,对于湘西转角楼及其营建技艺的关注日益增多,但仍存在研究不深入不彻底等问题,且当前保护实践现状也不容乐观。数字化技术的发展与应用,为转角楼营建技艺的保护创新了方法,为其活态发展提供了强大助力。 本文针对湘西永顺地区,以转角楼营建技艺为研究对象,从“技术”和“艺术”角度介入,结合转角楼这一物质载体形式理清其背后的营建技艺逻辑,深入探索营建技艺背后的“文化”价值,并运用“结构——类型学”方法,从数字化角度进行探索,实现转角楼及其营建技艺的数字化再现并建立数字化保护路径与方法,以期解决转角楼营建技艺的保护困境,同时为其他营建技艺类非遗保护提供可参考的方向。 文章结构主要分为三部分。第一部分由第一章和第二章构成,为基础研究。通过对转角楼营建技艺的研究背景、概念和现状进行分析,明确研究的目的及意义,建立起研究框架。基于此,深入探讨转角楼营建技艺生成的物质环境与人文环境,溯源其物质载体转角楼的发展历程,对转角楼建立分类依据并通过实地调研发现问题。同时,从数字化采集、还原、共享展示三个方面对数字化技术进行分类总结,并结合应用案例论述数字化保护的可行性与必要性。第二部分由第三章和第四章组成,是文章的核心部分。首先从转角楼平面功能构成、结构体系对其技术特征进行剖析,从建筑造型、细部构件、建筑材料、雕刻彩绘角度对其艺术特征进行阐述。随后结合营建技艺对营建工序流程进行梳理,通过营建仪式对其背后的建筑文化进行挖掘。再基于转角楼营建技艺建构逻辑,剖析转角楼建筑基于BIM的族库规划逻辑和建构方法,对转角楼营建技艺数字化信息系统的搭建做出尝试,探讨从转角楼建筑信息收集到转角楼信息全生命周期管理再信息表达的信息系统实现的完整过程,建立起转角楼及其营建技艺的数字化保护方法路径。第三部分为第五章,是基于转角楼营建技艺数字化保护的拓展应用。该部分主要提出了数字化技术应用于营建技艺保护的原则,对营建技艺的数字化展示传播和保护应用方向做出探讨。