教学课程资源库 更多>>

关键词： 西藏   非物质文化遗产   传统   共享  

摘要： 西藏是中国非物质文化遗产最丰富的地区之一。西藏非物质文化遗产是西藏各族人民生产生活实践的产物，对维系西藏自治区各民族文化传统、凝聚中华民族认同、促进各民族文化交流具有重要作用。西藏非物质文化遗产种类纷繁，是我国多民族在历史发展进程中不断交流交往交融形成的宝贵精神财富与物质文化财富资源，其中包含了丰富多彩的多民族文化认同和人类共同体资源意识。如何发掘、弘扬和保护利用西藏多民族非物质文化遗产资源，对于铸牢中华民族共同体意识具有新的重要作用意义。本文从西藏非物质文化遗产保护的传统性、生活性、共享性三个方面论述了西藏非物质文化遗产传承方式的重要举措。

关键词： 非物质文化遗产   兰州鼓子文本翻译   变译理论   目的语读者  

摘要： 中国拥有上下五千年的历史,积淀了数不胜数的特色文化。其中,非物质文化遗产是其中的重要分支之一。随着我国国际地位的提高,愈来愈多的非物质文化遗产内容受到世界各国的关注,翻译其相关内容意义深远。本次翻译实践源文本为《兰州鼓子人文生态》,文内讲述非遗兰州鼓子的历史渊源、人文故事等,内容重在从背景、源头和传承人的层面叙述兰州鼓子,从而让更多人了解这项非物质文化遗产,宣传中华文化。针对富含文化背景的文本,为便于目的语读者真正了解兰州鼓子是什么、读懂文内故事讲什么、高效摄取内容有什么的需求,译者选取变译理论,使用变通手段摄取翻译原作内容,分别从语言、文化及交际三个层面展开以达成译文的变译。语言层面上,针对汉语中的重复表达和流水句的翻译,主要采用“减和编”的手段,删减替代、调整语序,让译文更加符合目的语的表达习惯。文化层面上,由于中西文化背景差异,分别采用了“增和述”的手段,通过脚注放大文化信息、通过阐译转述原文内容,转递同等信息,让读者理解的同时也能获得必要的文化背景知识。交际层面上,主要采用“改和仿”的变通手段,改换表达形式、模仿英语的经典句式表达,提高目的语读者的可接受性,从而达成高效交际。通过对本实践源文本的英译,得出结论:变译理论指导曲艺类非遗文本翻译具有可行性,译者需要尽可能得将全文贯通,合理使用增、改、述、减等多种变通手段来处理两种语言、文化、交际层面的差异。文内兰州鼓子内容的英译,旨在一定程度上丰富变译理论的实践应用例子,同时提高区域的文化认同感,对助力传承与外宣曲艺类非遗“兰州鼓子”有一定积极意义。

关键词： 非物质文化遗产   良渚文化   生态翻译学   三维转换  

摘要： 非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,是优秀传统文化的重要组成部分。笔者选取了反映非物质文化遗产良渚考古文化的《一小铲和五千年》的序言和5个小节作为本实践报告的翻译材料,在翻译的过程中,笔者以胡庚申教授的生态翻译学为指导,从生态翻译学下面的“三维”转换视角入手分析文本。笔者借助直译、意译的翻译策略以及省译、顺译、重组、音译加注、释译等技巧,结合相关案例从语言、文化、交际三个维度对译例进行了剖析。语言维视角下,笔者从小标题、信息不完整的句子以及长句三个方面着手,从词汇、语法、语言结构等方面再现原文本的语言内涵;文化维视角下,笔者通过对文化负载词、考古专业术语以及四字格词语相关案例的分析,在尊重双方文化差异的基础上最大程度传递源语言的民族文化特色;交际维视角下,笔者重点分析了流水句、被动语态的句子及其含有隐喻色彩的字词,将交际意图的实现作为贯彻翻译实践活动的首要目的。翻译不是一项机械性的活动,生态翻译学致力于使翻译选择遵循翻译生态的动态变化规律,同时不同的翻译视角侧重点也不同,译者要为翻译材料动态地匹配最佳翻译视角和翻译策略,深入挖掘文本、探讨总结翻译原则和方法,从而实现译文最优化。

关键词： 藏羌彝走廊   非物质文化遗产   文旅产业  

摘要： “藏羌彝走廊”是我国重要的民族迁徙廊道和重要的商贸交流通道，区域内自然风光优美，生态环境良好，非物质文化遗产资源丰富，文化遗存众多。同时，“藏羌彝走廊”旅游资源供给充足，文化旅游融合发展具有良好基础，经过多年的发展，文化旅游产业已成为区域优势产业。新形势下，需要深挖非遗的现实价值，创新非物质文化遗产项目的传承路径，使其更好地服务四川“藏羌彝走廊”乡村文旅产业振兴。

关键词： 非物质文化遗产   文化发展  

摘要： 非物质文化遗产虽然仅是一个简单的概念，但是对于该文化本身来说，每个字都意义重大。非物质文化遗产中的非物质说明该文化遗产不是以物质形态为主，而是以人为本的活态文化遗产，这一文化特性在无形中增加了非遗文化遗产传承的难度。文化二字则是告诉人们该文化遗产属于我国的传统文化，应该在保护的同时将其传承下去。“遗产”二字用来体现非物质文化的重要性，它们是先辈们在日常的生产生活中创造出来的文化财富，历经千百年的锤炼，跨越了千百年的历史长河，最终呈现在我们眼前。对于这份富含历史底蕴的文化遗产，我们应当在保护的基础上继承，在继承的前提下发展，从而赋予它们更长的生命力，让我们的子子孙孙都有机会见识到先人的风采，本文通过阐述非物质文化遗产传承对文化发展的意义来探寻保护并传承非物质文化遗产的措施。

关键词： 非物质文化遗产   云南花灯   协同治理   SFIC模型   地方戏曲  

摘要： 非物质文化遗产是我国优秀传统文化的载体,彰显着中华民族的生活智慧、民俗信仰、集体记忆。非物质文化遗产的保护与传承关乎于文化血脉的延续、文化精神的传承,有利于提升整体民族文化自信,铸牢中华民族共同意识,对建设社会主义文化强国具有重要意义。地方戏曲作为非物质文化遗产的重要组成部分,是我国传统艺术文化的重要结晶。作为在特殊地域成长起来的表演艺术,它的形成吸收了当地的文化、风俗、习惯,在当地的生活实践中发展成熟后,又反过来模塑了当地的文化,深刻地反映出当地的地域特色、乡土特色和民间特色。但地方戏曲等非物质文化遗产的传播与传承,受到城镇化发展、新兴娱乐文化兴起的巨大影响。同时,虽然对地方戏曲进行了非物质文化遗产的项目认定,但后续的保护措施却没有跟上项目认定的步伐。如此矛盾的状况给地方戏曲以及非物质文化遗产的保护带来了挑战。因此,本文以云南花灯这一特色地方戏曲在昆明市的当代保护为例,梳理当前的保护状况,并选择协同治理理论为研究的切入视角。通过半结构访谈、问卷调查,了解云南花灯的发展历程、表演特色、保护现状以及保护中存在的问题。依据SFIC协同治理模型构建云南花灯保护的协同治理综合模型,通过设定起始条件、催化领导、制度设计、协同过程四个假设,验证协同治理在云南花灯保护中的可行性;并在SFIC模型的基础上添加有效参与、思想共识、协同能力作为协同引擎,以此补充协同治理中源动力不足之处,为非物质文化遗产协同保护与协同治理提供理论模型。总之,通过协同治理综合模型可知,以云南花灯为代表的非物质文化遗产保护的协同治理要做到以下几点。首先,要促进多元主体的参与,补充非物质文化遗产保护、传承中的空缺,有效减少政府在非物质文化遗产治理过程中的成本,促进政府的治理水平高效化、现代化。其次,在协同治理的过程中要注意参与各方的信任建设,促进多方的资源共享。并且,政府在治理过程中应明确自身的定位,摆脱过去“大家长”的角色,成为非物质文化遗产保护中的合作者、引领者。再次,完善制度的透明、清晰、完善,使之成为协同治理成功的基石。最后,协同治理不能只将非物质文化遗产视为等待拯救的被保护者,更应该过治理发挥非物质文化遗产的公共文化服务作用,以此促进非物质文化遗产更好地保护与传承。

关键词： 非物质文化遗产   洪氏斋公拳   学校传承   文化记忆  

摘要： 非物质文化遗产是民族历史文化的重要基因,对其传承与保护是时代发展的内在需求。然而,在全球化和现代化语境中非遗传承效果并不理想。在这种传承困境下,洪氏斋公拳的学校传承方式能够持续推进,并趋于成熟,必然是其他非遗学校传承的研究典范,具有重要的研究价值和启示作用。因而,本文以洪氏斋公拳的学校传承方式为研究对象,运用社会学、民俗学、体育学等相关知识,并结合文化记忆理论,对学校传承方式的运行进行实践层面探究和和理论层面分析。明确学校传承多元主体的形成、多元主体的推进方式和推进成果,并对该传承方式进行深层次的文化解读。以此,揭示学校传承方式由一元主体到多元主体的转变机理,增进人们对学校多元主体传承方式的认识,为其他非遗在未来的传承和发展提供新的思路与方法。研究结果如下:(一)呈现多元主体协同的学校传承方式。洪氏斋公拳传统的传承方式局限于单一线性结构,在非遗保护意识的觉醒下,传承人主动引领形成了学校传承的多元主体结构。这些传承群体作为传承的内部动力,在政府、学校、社区构成的外部力量作用下,由外至内产生多元合力,形成共同推进的学校传承架构。(二)探索多元主体协同传承方式的运行。多元主体合力推进,形成学校传承“普及化”和“特色化”。体育教师协同外聘教师,面向全校学生开展洪氏斋公拳入门式的学习与体验,旨在普及化;以外聘教师为主,面向部分学生实施洪氏斋公拳深入式的体验与传承,旨在特色化。并协同构建独特的校本课程,形成教学活动+课外活动+竞赛活动三位一体的传承运行方式。(三)多元主体协同传承方式下的成果取得。在多元主体分工合作下学校传承取得了多方面的成果。与传统师徒传承相比,学校传承的传承面得到扩大,传承效率得到提高,传承的影响力大大提升,它进一步印证了多元协同传承方式的作用。因而,这种传承方式可作为传承范式得以运用和探讨。(四)多元主体协同传承方式的文化价值。首先,学校传承方式打破了原本的单一结构,多元传承主体通过塑造文化身份、凸显文化意义、形成文化自信实现记忆重构,形成群体记忆。进而,辅助主体打造文化记忆空间,使传承群体在学校中分工产生记忆面的铺开。从纵向上来看,群体发挥记忆功能推进了洪氏斋公拳的代代相传;从横向上来看,群体记忆进一步放大了洪氏斋公拳的道德智慧和精神食粮。

关键词： 非遗类题材纪录片   《与“泥”相遇》   文化呈现   视听表达  

摘要： 非物质文化遗产作为我们中华民族文明和智慧的结晶,历经千百来不褪色,生生不息,经久不衰,经过时间的沉淀与岁月的洗礼,更是成为强大的精神财富,作为我们民族精神文化的载体贯穿于历史长河中。站在新的历史起点上,保护与传承好非物质文化遗产对于我们建设社会主义文化强国,树立文化自信至关重要。如今一部分非物质文化遗产正随着科技的迅猛发展正逐渐淡出大众视野,而非遗纪录片正是让非物质文化遗产重新焕发生命活力的有效途径。通过生动的画面、温情的音乐、精简的采访、新颖的剪辑、动听的解说,让观看者身临其境,代入其中。本文将主要从四个部分对毕业作品《与“泥”相遇》进行分析研究。第一部分:非物质文化遗产纪录片的概念界定和发展现状。非遗题材的纪录片,是以非物质文化遗产为创作题材,真实再现了它的历史文化、艺术价值、传承人现状等电视表现形式,在未来也将以更加创新和多元的形式出现在大众视野。通过概念界定和发展现状来以此说明毕业作品的创作价值及相关理论对于本文和毕业作品的借鉴作用。第二部分:通过分析毕业作品《与“泥”相遇》中的采访、镜头、同期声、画面色彩、解说词、音乐等视听语言来凸显其纪实性与审美性相结合的特点,用镜头对准老窑工的制作手艺生活,用年轻人更喜闻乐见的创新表达形式,展现巧夺天工的手艺背后的情怀与故事,审美与文化。第三部分:对毕业作品《与“泥”相遇》中呈现出的对于非物质文化遗产的保护、传承、弘扬、坚守、创新等工匠精神、文化自信理念等文化呈现进行研究,通过老窑工制作瓷器的过程凸显他们的态度,以及政府及社会各界对传承这项手艺所做出的贡献。通过对毕业作品的创作实践,对非物质文化遗产纪录片创作过程的研究,以期通过纪录片的形式对非物质文化遗产的保护和传承贡献力量。

关键词： 非物质文化遗产   校本课程开发   高中生物学   波波糖制作  

摘要： 非物质文化遗产是中华优秀传统文化的组成部分,蕴含了前人的经验及智慧,尤其是传统制作技艺背后蕴含丰富的生物学知识及多元智能。本研究积极响应“非遗进校园”的国家教育政策,符合教育部三级课程管理要求,以“非遗波波糖制作”作为课程资源,在安顺市T中学开发与实践“非遗波波糖制作”校本课程,旨在从生物学的角度加深学生对家乡波波糖制作的认识,增强学生的非遗保护意识及提升学生的生物学学科核心素养。本研究首先应用文献研究法对校本课程开发的相关研究及非遗校本课程开发的现状进行梳理与分析,总结出本研究涉及的理论与概念,为课程开发提供理论支撑。其次,应用SWOT分析法、访谈法以及问卷调查法分别对学校教育资源、教师认识理解和学生学习兴趣需要进行调查分析,以充分了解本课程开发的可行性,并在此基础上编制“非遗波波糖制作”校本课程方案。在得到专家教师对课程的认可后,进一步形成完整的课程方案及课程设计。最后,采用行动研究法,对安顺市T中学自主选修“非遗波波糖制作”课程的32名学生进行为期8周的教学实践,并完成课程评价、研究总结、反思与展望。研究结果表明,学生对“非遗波波糖制作”校本课程的认可度高,但对非遗波波糖制作了解较少,也缺少专门的课程学习,因此在高中开展“非遗波波糖制作”校本课程具有必要性。且课程专家教师对课程方案评价良好,此课程具有实施的可行性。通过本课程的实施,对提升学生的生物学学科核心素养、激发学生的学习兴趣及增强非遗保护意识具有显著作用;对促进教师专业能力的发展、丰富学校的特色课程、推进学校课程建设具有一定的促进作用。即本研究开发的“非遗波波糖制作”校本课程是可行且有效的,它丰富了高中生物学校本课程类型,可为今后同类型校本课程的开发和实践提供案例参考。

关键词： 非物质文化遗产   皮影艺术   移动端APP   数字化   交互界面设计  

摘要： 随着5G时代到来,人民的精神文化需求日益增长,无纸化新媒体成为主旋律,移动端APP也成为人们获取信息的重要途径。皮影艺术作为首批国家级非物质文化遗产,承载着独特的文化内涵,是中华民族个性、审美观念“活”的显现,对考究人民生活习俗和时代变迁有着重要人文价值。因此,运用移动端APP搭建现代数字技术与传统文化之间的桥梁,探索非遗类APP设计的方法与思路,具有一定的理论与实践价值。本文以《影》APP设计创作为例,从数字化传承与保护出发,在吸收融合非遗类手机APP设计理论与皮影艺术相关知识的基础上,结合文献分析、案例分析、问卷调查等方法,对《影》APP进行设计实践探索。作品采用APP交互界面设计与皮影艺术相结合的形式,基于用户需求和偏好,呈现出一款具有艺术性、实用性、开放性和互动性相结合的皮影类特色APP,以此来展现中华瑰宝的精髓与沉淀。将传统皮影艺术与现代科技有机结合,赋予其数字化载体,对皮影艺术是一种有效的传承与延续,该APP的设计不仅为其改善传承困境提供实践支持,也为以皮影艺术为代表的非物质文化遗产的数字化传承与推广提供一种路径参考。