教学课程资源库 更多>>

关键词： 东晋   晋元帝   晋明帝   国家创建   政治平衡   战略操作  

摘要： 在蛮夷入侵和屠戮狂潮几乎席卷整个华北的时代,东晋王朝国家保住了华夏民族和文明的'半壁河山',因而其创建及巩固意义重大。东晋政治的本质,在于司马氏皇室与门阀世族之间互助互斗的错综联结,连同门阀世族中间类似的复杂关系。后者内部最基本地划分为华北南下的'侨姓'与世代居于江南的'吴姓',而在北方强蛮虎视眈眈的当时,地缘/文化基础和政治经历大为不同的'侨姓'与'吴姓'能携手创设和维持东晋,无疑是个了不起的成就。这个成就既归功于南下的皇室和'侨姓'世族中间杰出的政治家们的团结政策,也归功于'吴姓'大族政治代表们的迎奉态势。然而另一方面,东晋世族互相间的内斗必不可免,而这与帝室与世族间的争斗交织在一起。《晋书·元帝明帝纪》展示了相关的历史图景,令人可以透视相关的政治/战略机理,并且提取较有普遍意义的、关于国家创建及巩固的历史教益,特别是政治平衡:政治领导与其执政基础之间的平衡,还有政治基础内部不同的基本成分中间的平衡;这些平衡往往取决于创新性的政治调整,连同不可多得的具体、细致和复杂的战略战术操作。

关键词： 事故案例   安全生产   《晋书》   安全事故   违章作业   安全意识   忧患意识   教育  

摘要： 《晋书》说,前车之覆轨,后车之明鉴。意思是说,前面的车翻了,后面的车要引以为戒。比喻以往的失败,应该拿来当作教训。安全生产亦是如此,要善用发生在前边、身边的安全事故案例,教育警示后来人和身边人。在现实工作和生活中,很多人并不重视安全事故的前车之鉴。有些人明明看到身边的工友因为违章作业发生事故,这本应该唤醒内心的安全意识、忧患意识,成为时时教育、提醒、警示自己的反面教材,但就是无动于衷,抱着“天要下雨、娘要嫁人”“遇到事故算我倒霉”的心态,不以为然,看过如同风吹过。

关键词： 魏晋书风   钟繇   王羲之   王献之   兰亭序  

摘要： 魏晋书法承汉之余绪,又极富创造活力,是书法史上的里程碑,奠定了中国书法艺术的发展方向。魏晋时期出现的书家在整个书法史上都有着重要的作用,对后世有着深远的影响。

关键词： 魏晋书法   审美倾向   书法章法   风骨  

摘要： 魏晋时期,特殊的社会历史背景以及儒、释、道三种哲学思想对魏晋时期的书法具有一定的影响,使其在中国艺术史上具有特殊的历史地位与独特的审美倾向。这种倾向主要体现在章法、风骨、笔势、玄学等几个方面。这些审美倾向不仅对当时的社会有一定的影响,而且对于后世的书法风格发展也有深远的影响。

关键词： 蒋之翘   《删补晋书》   务实精神  

摘要： 《删补晋书》是明末学者蒋之翘在综合唐、宋、元及明前期学者对《晋书》研究评价的基础上进行删略、补充、考异和评议之作。全书不仅在材料上指出并修改了《晋书》原本存在的众多失误,同时通过眉批的形式,从忠贞观、天道论、朋党论等方面重新解读晋史,并将之与明朝政治联系,以达到针砭现实的效果,一改明中期以来形成的"好奇"史风,表现出强烈的务实追求。

关键词： 吟咏艺术   《晋书》   《世说新语》  

摘要： 吟咏作为一种口头的诗学艺术,也从一个方面呈现了晋人的文采风流。以永嘉末年北方士人南渡为节点,晋人吟诗大致分为前后两期:前期主要是以"洛生咏"为核心的北音吟咏,后期则是"洛生咏"南下,与南音之吟咏并存,各放异彩。北方的世家大族与南方土著世族在文化上的碰触、交流与融合在吟咏方面也有充分的体现。在"洛生咏"已经绝响的时代,"洛生咏"作为晋人的口头诗学符号,已经凝结为一个美好的诗学典故,彰显着一种簪缨世家的贵族气质,成为一种风流潇洒的诗意生活的象征,一种旷达情怀的个体呈现方式。赏音、吟咏和作文,乃怡情养性、抒发情怀和表达心志的三种方式,它们是为艺术审美之主体服务的。

关键词： 安全事故   遵守交通规则   安全教育   交通事故   《晋书》   事故案例   十字路口   受害者  

摘要： 《晋书》说,前车之覆轨,后车之明鉴。意思是说,前面的车翻了,后面的车要引以为戒。比喻以往的失败,应该拿来当作教训。安全教育也是如此,要善用发生在前边、身边的安全事故案例,教育警示后来人和身边人。在现实工作和生活中,很多人并不重视安全事故的前车之鉴。在城市十字路口,因为不遵守交通规则,乱穿马路导致的交通事故时有发生,但有些人并没有由此警觉,他们怀着“事不关已、看热闹”的心理,见惯不惊,心存侥幸,觉得自己技术好、运气好,依旧我行我素,用自己对交通规则的麻木、漠视撕裂了自己或者是别人的家庭,成为交通事故的肇事者或受害者。