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关键词： 西晋时代   任子   势族   寒门   魏晋时期   州中正   郡中正   晋代   世族   士族   九品中正制   九品官人法   《晋书》  

摘要： 任何制度都是一定时代的产物,又随着时代的变化而变化。魏晋南北朝是一个复杂多变的时代。与这一时代相始终的九品中正制度不可能不随之发生变化。因此,有必要对这一制度进行分阶段的历史考察。在这篇文章中,只讨论魏西晋时代的九品中正制。一、释“上品无寒门,下品无势族”正式创立于曹魏时期的九品中正制在西晋一朝遭到了大规模的抨击。当时许多人上疏指责中正制度,其中尤以刘毅所谓“上品无寒门,下品无势族”一语最具代表性。涉及到九品中正制度的论文或专著,大都据此得出结论:当时世家大族垄断了上品。本文认为,这一结论仍有值得商榷之处。晋武帝时,段灼上表:“今台阁选举,涂塞耳目,九品访人,唯问中正。故据上品者,

关键词： 《晋书》   晋书   吐谷浑   《宋书》   列传   四夷  

摘要： 《晋书》是记载西晋、东晋及十六国历史的纪传体史书,共一百三十卷。其中本纪十卷、志二十卷、列传七十卷,载记三十卷。从唐太宗贞观二十年(646年)开修,到二十二年成书。房玄龄以宰相身份监修,故题其名。修撰时主要以南齐臧荣绪《晋书》为蓝本,再参酌群书,综合编写而成。《晋书》的史料价值如何呢?王树民在《史部要籍解题》中认为:晋书实际上的修撰工作不过就臧氏书在形式上略加改订,至于史实内容则很少改进,甚

关键词： 盛唐   诏书   纪传体   史书   撰述   史学   《晋书》   《史通》   史官制度   《五代史志》   刘知几   令狐德   史学家  

摘要： 从唐皇朝建立到唐玄宗开元末年的一百二十多年,是唐皇朝的盛世,也是中国封建社会的盛世之一。“贞观之治”和“开元之治”是这个盛世的两大高峰。这时期,唐代的经济、政治、民族关系、中外交流以及文化方面的各个领域都有了空前的发展,形成了历史上罕与其匹的“盛唐气象”。这时期的史学,作为盛唐文化的一部分,其气势之大,创获之多,在中国史学史上也是不多见的。一、三篇修史诏书:对史学的新认识唐初,从唐高祖到唐高宗,先后正式颁发了三篇修史诏书,对盛唐史学的发展产生了很大的影响,所以本文的论述就从这里开始。这三篇修史诏书是:(一)唐高祖《修六代史诏》武德四年(公元621年),担任起居舍人的令狐德(芬木)向唐高祖提出撰述前代史的建议。他指出:“近代已来,多无正史”,

关键词： 黄庭经   上清黄庭内景经   道教经典   上清黄庭外景经   经帖   刻帖   晋人   晋书   石印本   七言  

摘要： 《黄庭经》是道教经典中的一部重要著作。主要由《上清黄庭外景经》和《上清黄庭内景经》两部分组成。历来受到道教徒的重视和研究。一

关键词： 本草经集注   总编辑   令狐德   梁武帝   刘涓子   周史   龚庆宣   陶弘景   齐武帝   山中宰相   永徽   鬼遗方   《晋书》   高宗  

摘要： 唐代历史编辑令狐德棻 令狐德棻(公元583—666),宜州华原(今陕西耀县东南)人,祖籍敦煌,父亲令狐熙是隋朝鸣胪少卿。德棻是唐初史学家,也是个出色的史学编辑。隋末,淮安王神通据太平宫,自称总管,以德棻为记室参军。唐高祖入关后他即事唐,为大丞相府记室。武德元年(618)三十五岁时转为起居舍入,五年,迁秘书丞。贞观六年(632)四十九岁时迁礼部侍郎。十五年,转太子右庶子。十八年为雅州刺史。永徽元年(650)六十七岁时为礼部侍郎,兼弘文馆学士,后迁太常卿。永徽四年迁国子监祭酒,兼崇贤馆学士。龙朔二年(662)加金紫光禄大夫。乾封元年(666)卒于家。时年八十四岁。谥宪。

关键词： 晋书   干宝   王隐   《太平御览》   《晋书》   辑本  

摘要： 两晋南北朝时期,虽然政治上四分五裂,但史学却有长足的发展。在摆脱了传统的经学束缚之后,许多文人学士转向史学研究和史书的编写。当时,晋人写当朝历史的达一、二十家之多,再加上南北朝时期的晋史著作,数量十分可观。然而,保存下来的却寥寥无几,而且仅散见于一些类书和古注之中。由于这是研治晋史的宝贵资料,因而,清朝学者如黄奭、陶栋、汤球、王仁俊、毕沅、王谟等都曾对其进行过搜集整理,其中以汤球成就为最。

关键词： 太公望   校尉   《晋书》   子皮   注释  

摘要： 十三、史脱治疸[原文]《晋书》史脱,性器沉毅~①,志行敦简~②。善诊候~⑧,明消息~④、多辩(辨)论~⑤。以医术精博~⑥拜太医校尉~⑦,治黄疸病~⑧最为高手~⑨。[注释]①性器沉毅:性格深沉果决。②志行敦简:内心和行为都表现得诚恳而不多言语。③善诊候:擅长于诊断证候。

关键词： 三星在户   朝真   圆圈  

摘要： 清遜帝愛新覺羅·溥儀退居後三宮時期,曾玩過兩種“九九消寒圖”,現藏中國第一歷史檔案館《溥儀全宗》案卷中。今介紹於茲,以饗讀者。《九九消寒圖》,“井”字形,九方格,每格內有九個圓圈,共為八十一個圓圈,一天畫一圈,通過陰陽魚記錄反映冬九九每天的天氣情况。據清·富察敦崇所著《燕京歲時記》載:“消寒圖乃九格八十一圈。自冬至起,日塗一圈,上陰下晴,左風右雨,雪當中。”《京都風俗志》亦有“冬至日,俗謂之

关键词： 经济史   中国   古代  

关键词： 崇有论   贵无论   《世说新语》   唯物主义   “有”   辩名析理   玄学   校释   《晋书》   起居注  

摘要： <正> 裴頠字逸民,是晋朝的“名士”,也是一个政治上的重要人物。在当时各政治派别争夺政权的斗争中,为赵王司马伦所杀。他的著作有《崇有论》和《辩才论》。《辩才论》大概是讨论当时所谓才性问题的,还没有写成,他就被害了。现在流传下来的只有《崇有论》,《晋书》把它完全载入裴頠的传中。《晋诸公赞》说:“頠疾世俗尚虚无之理,故著崇有二论以折之。才博喻广,学者不能究。”(《世说新语·文学》注引)照这个说法,《崇有论》共有两篇。《惠帝起居注》说:“頠著二论以规虚诞之弊,文词精富,为世名论。”(《世说新语·文学》注