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关键词： 活动空间   圆锥形   有巢氏   野猪   驯养   穴居   屋顶   墙壁   结构   家畜   祭祀   概念   盖头   房屋  

摘要： “家”这一概念出现得比较早.如果说有巢氏树上筑巢、山顶洞人穴居还算不上“家”,那么半坡人撑起的圆锥形草屋,就有“家”的雏形了.从“家”字的结构看,上面的“宀”,俗称宝盖头,象征屋顶及两侧的墙壁;下面的“豕”,象征猪,本指野猪,是先民祭祀所用的三牲之一.由此可见,以房屋为活动空间的“家”,应该在人类驯养家畜之前就有了.

关键词： 黄连   吴茱萸   溃疡   小鼠   保护作用  

摘要： 目的:以肠道黏膜免疫系统为主要观察对象,从黏膜免疫学、病理学等角度,来探讨寒性药物黄连与热性药吴茱萸对葡聚糖硫酸钠(DSS)诱导的溃疡性结肠炎小鼠肠道黏膜的保护作用.方法:选用雄性小鼠作为实验对象,采用5％DSS代水给小鼠饮用7天复制溃疡性结肠炎模型,观察小鼠一般情况,治疗7天后,处死动物,取结肠至肛门的肠段,测量其长度,光镜下观察组织病理学变化及做一般药效学观察.结果:在饮用5％DSS 7天后,所造模小鼠均出现大便性状异常,体重减轻等症状.与正常组比较,模型组结肠明显缩短,组织学检查发现结肠黏膜缺损,杯状细胞丢失,腺体结构破坏,溃疡形成,局部充血明显,黏膜层和粘膜下层有大量炎细胞浸润.各给药组在治疗后症状都有不同程度改善.结论:DSS诱导的小鼠溃疡性结肠炎模型,可导致肠道黏膜免疫功能紊乱.黄连和吴茱萸对DSS诱导的溃疡性结肠炎小鼠均具有不同程度的治疗作用.这可能是其发挥治疗作用的新途径之一,而且二者对免疫系统的调节取向有所不同.

关键词： 犬   图腾   祭祀  

摘要： 犬在我国古代社会具有重要地位.本文将结合有关'犬'的汉字,挖掘背后潜藏的文化内涵,进而阐述犬图腾的作用及其影响,由图腾崇拜引发的一系列祭祀活动;研究在社会由狩猎文明转为以种植为主、以畜牧为辅的农耕文明的发展过程中,犬被驯化且地位逐步下降的现象及其成因.

关键词： 毛泽东   黄帝祭祀   人本主义   祖先崇拜  

摘要： 从毛泽东与黄帝祭祀有关的活动、言论和著述可以看出,他对黄帝祭祀是持肯定态度的,并且有自己的独到见解。我们可以从中得到以下重要启示:第一,祭祀祖先是正当的、合理的,与宗教迷信有着本质的区别;第二,在现实生活中,人们的祖先崇拜是有差别的,有些甚至存在本质区别;第三,人们把当前的工作做好了,就是对祖先的最好纪念。第四,祭祀民族祖先可以增强民族凝聚力,是治理国家的重要手段。第五,我们对祖先的崇拜一定要适度,这个度正是我们应该深入研究和认真落实的东西。

关键词： 榜郎歌   牛   姑娘   文化人类学研究   祭祀  

摘要： 本论文研究的榜郎歌,是以惠水县大坝乡、龙里县摆省乡、花溪区高坡乡为主要居住区的苗族以牛祭祖时必须唱诵的祭祀性礼仪古歌。榜郎歌以宏大的叙事记述苗族的历史文化、天文地理、伦理道德、生产生活、人情世故,是苗族的一部百科全书,同时是这支苗族精神世界的重要依托。榜郎歌中把水牯牛拟人化为姑娘,本文译为“白哈姑娘”。歌中除了唱开天辟地外,主要唱诵白哈姑娘从哪里来、与主人生产生活以及她的恋爱和出嫁等。杀牛祭祖时在主人家堂屋设祭祀经堂,在堂屋左侧或右侧设唱诵榜郎歌的歌堂,与祭祀经堂同时成为祭祖的重要场所。因为榜郎歌是祭祀古歌,有禁忌,有古语,有比喻、拟人、象征等表现手法,内容涵盖天神、地鬼、祖先、恋爱、婚姻等,繁复而庞杂,翻译更是一项艰苦的工程,因此外来专家学者无法涉足。本研究试图解读榜郎歌拟人化的深层涵意,探讨其仪式过程、象征意义、符号作用等。论文共分为六个部分,分别为:绪论;第一章,《榜郎歌》的生存环境;第二章,《榜郎歌》的仪式及唱诵;第三章,摩若苗族的认知体系;第四章,《榜郎歌》文化内涵阐释;结论。

关键词： 唱大戏   祭祀活动   鄂东南地区   鄂东南   民间祭祀  

摘要： 流行在湖北省阳新县"富池三月三庙会",是鄂赣皖三省边区老百姓每年农历三月初三,在阳新县富池地区举行祭祀吴显王甘宁的传统民间习俗活动,具有典型的汉民族三月三祭祀风俗。在北宋时期,阳新就有祭拜甘宁的习俗,到了清代,每逢农历三月初三,在阳新县富池地区流传的"富池三月三庙会",已经形成为固定的祭祀风俗,至今在当地传承了一千多年。

关键词： 湖南   新石器时代   祭祀遗存  

摘要： 在考古学研究重点转向古代社会研究的今天,精神文化考古逐渐受到人们的关注。本文将对湖南新石器时代祭祀遗存进行梳理,并以科林·伦福儒和保罗·巴恩在《考古学理论、方法与实践》一书中提出了"分辨祭拜"的标准,对其进行论证,为以后的释读内涵研究提供基础。

关键词： 栗子糕   菊花酒   菊花节   九九重阳   登高节   女儿节  

摘要： 菊花黄,黄种强;菊花香,黄种康;九月九,饮菊酒,人共菊花醉重阳。这首脍炙人口的歌谣唱出了重阳节的习俗,它是汉族传统节日,杂糅多种民俗为一体。这一天是在每年农历的九月初九,人们常在此时祭祖和举行敬老活动。而在今天,人们还会利用这一节气做一些有利身心的事情。大部分人会选择出游赏景、观赏菊花、遍插茱萸、

关键词： 吴茱萸次碱   血管平滑肌细胞(A7r5)   缝隙连接蛋白   氧化型密度脂蛋白(Ox-LDL)   辣椒素受体(TRPV1)  

摘要： 目的:动脉粥样硬化(atherosclerosis,AS)斑块形成涉及全血管的病变,其中血管平滑肌细胞(VSMC)异常增殖是导致AS血管壁狭窄、痉挛的重要的病理基础。近年来缝隙连接蛋白43(connexin43,Cx43)在动脉粥样硬化(AS)血管病变中的作用受到了广泛的关注。在整体动物模型发现,AS斑块形成早期Cx43表达升高,并伴有Cx43磷酸化水平改变。本课题在培养的大鼠血管平滑肌细胞上观察Ox-LDL对Cx43表达及磷酸化水平影响的时效和量效关系,并初步探讨其机制。大量研究表明Cx43促进VSMC的增殖,可作为药物调节SMC增殖的重要靶点。吴茱萸次碱(rutaecarpine,Rut)是传统中药吴茱萸主要活性成分,为一种吲哚喹唑啉类生物碱。Rut激活辣椒素受体(Transient receptor potential vanilloid 1,TRPV1)介导心血管保护效应。本课题在Ox-LDL诱导的平滑肌细胞增殖模型进一步研究Rut对Cx43表达和平滑肌细胞增殖的影响,并确定其机制是否涉及TRPV1途径。方法:在培养大鼠主动脉血管平滑肌细胞株A7r5,加入不同浓度Ox-LDL(2500mg/L),Western blot检测Ox-LDL对Cx43蛋白表达和磷酸化水平(ser279/282)的影响,及Ox-LDL处理后不同时间点的Cx43表达变化。预先给予氧自由基清除剂NAC、抗氧化剂PDTC和NF-κb阻断剂BAY11-7082,观察Ox-LDL上调的Cx43表达是否涉及ROS或NF-κb通路。采用Ox-LDL诱导的VSMC增殖模型,预先给予不同浓度的Rut(1×10-6mol/L,3×10-6mol/L,1×10-5mol/L)处理细胞,并使用TRPV1拮抗剂Capsazepine(1×10-5mol/L)确定Rut的效应是否涉及TRPV1途径。给予GJ通道阻断剂18α-GA,观察阻断GJ对Ox-LDL诱导VSMC增殖的影响。Western blot检测Cx43表达,CCK8检测细胞活力,Ed U测定细胞增殖中DNA复制情况,流式细胞仪检测细胞周期,荧光酶标仪检测细胞内ROS的含量。结果:Western blot结果表明不同浓度Ox-LDL(2500mg/L)均可显著诱导Cx43的表达增加,其中100mg/L最为显著,但各剂量Ox-LDL对Cx43的磷酸化水平的影响均不明显。Ox-LDL诱导的Cx43表达12小时就显著增加,48h最为明显。氧自由基清除剂NAC不能取消Ox-LDL诱导的Cx43表达,而兼有NF-κb抑制作用的抗氧化剂PDTC和NF-κb阻断剂BAY11-7082则可逆转Ox-LDL诱导Cx43表达的作用,提示Ox-LDL这一效应可能与激活NF-κb途径有关,而与氧化应激途径无关联。CCK8,流式检测细胞周期和Ed U检测发现Ox-LDL促进血管平滑肌的增殖,GJ阻断剂18α-GA可取消Ox-LDL该作用。预先给予Rut剂量依赖性地抑制Ox-LDL诱导Cx43的表达增加,并抑制VSMC增殖,表现为减少VSMCs数量(CCK),抑制Ed U阳性细胞数量,流式细胞周期检测显示Rut可减少VSMCs的增殖期(S期和G2/M)的百分比。预先给予辣椒素受体阻断剂CAPZ可取消Rut这些效应。结论:Ox-LDL可显著升高Cx43的表达水平,但对Cx43的磷酸化无显著影响;Rut可抑制Ox-LDL诱导血管平滑肌细胞的增殖,该机制与激活TRPV1抑制Cx43表达有关。

关键词： 牡丹节   荷花节   菊花节   冰嬉汇   百花绽放  

摘要： 承德避暑山庄景区管委会特别在近年精心策划了四季节事活动，有效地将景区的文化资源转化为文化产品，让人们可以在轻松的氛围中了解避暑山庄的文化，在快乐的心情中体验避暑山庄的文化。