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关键词： 鄂尔多斯市杭锦旗   母驼圣火祭祀   仪式   特征与功能  

摘要： 母驼圣火祭祀是以祭火的形式祭母驼,并将母驼实体作为神灵进行祭祀的民间祭祀文化,是蒙古族传统游牧文化的组成部分。母驼圣火祭祀习俗是集游牧生产生活、民间信仰、人文思想为一体的祭祀文化,具有鲜明的民族及地域特色。本文的研究,有助于理解蒙古族传统文化的精神内涵及所属群体的思维及行为方式。同时,本研究能够拓展民族学民间信仰及相关研究的范围。本文采用田野调查和文献研究相结合的方法,从民族学视角,对鄂尔多斯市杭锦旗母驼圣火祭祀进行了系统的阐述和分析。论文首先介绍了杭锦旗牧驼人饲养骆驼的历史和养驼习俗,追溯了母驼圣火祭祀的由来及母驼圣火祭祀的类型：其次,从民族学仪式分析的视角,对母驼圣火祭祀仪式的构成要素和仪式过程进行了描述和分析;最后,对母驼圣火祭祀的特征及其社会文化功能进行了阐述。笔者的主要观点：母驼圣火祭祀习俗的产生与存续,与其所在地域的自然环境和生产生活方式、与其所属群体的历史文化背景有着密切的联系。这种文化现象的存在不仅是文化适应的产物,也具有一定的社会和文化功能。母驼圣火祭祀的特征主要体现在：祭火与祭母驼同时进行、祭祀活动与牧驼生产生活场景相结合、祭祀仪式中文体娱乐活动的加入。母驼圣火祭祀具有传承蒙古族传统文化,增进民族文化认同、增强文化归属感和凝聚力,以及生态保护的社会文化功能。

关键词： 吴茱萸碱   K562细胞   凋亡   组蛋白去乙酰化酶   组蛋白去乙酰化酶抑制剂  

摘要： 白血病是一种造血干细胞性克隆性疾病,近年来,白血病已经占据了我国肿瘤性疾病的第六位。白血病和其他肿瘤一样,具有异常分化、增殖不受限制和凋亡失常等特点。现在临床上有多种治疗方法,除了放射性治疗、化学性治疗,还有靶向性治疗、干细胞治疗等,但是目前的治疗方法都有各自的优缺点。近年来,传统中药以及其有效成分的抗肿瘤活性得到越来越多人的关注。吴茱萸碱(evodiamine,Evo)是从中药吴茱萸中提取出来的有效成分之一,具有降血压、降血糖、镇痛、减肥和抗肿瘤等多种生物学效应。研究报道显示,组蛋白去乙酰化酶(histone deacetylases,HDACs)的异常激活和表达与肿瘤的发生发展有着十分密切的关系,HDACs作为癌症治疗的靶点已经引起了众多科研人员的关注。组蛋白去乙酰化酶抑制剂(histone deacetylase inhibitor,HDACi)作为新型的抗肿瘤药物,部分已经用于临床治疗。我们提出假设:Evo的抗肿瘤效应可能和HDACs有关联。本研究以人红白血病K562细胞作为实验对象,探讨Evo对K562细胞增殖和凋亡的影响,以及Evo对K562细胞的表观遗传修饰作用,为中药的临床应用提供实验依据。目的研究Evo对人红白血病K562细胞增殖与凋亡以及组蛋白乙酰化的影响,并探究在K562细胞中HDACs的改变与细胞凋亡的关系。方法体外培养人红白血病K562细胞株,分别加入Evo 1,2,4,8,16μmol/L继续培养24,48和72 h,CCK-8法检测Evo对K562细胞的增殖抑制作用;倒置显微镜下观察Evo对K562细胞生长的影响;流式细胞术检测Evo对K562细胞周期和凋亡的影响;化学比色法检测K562细胞内组蛋白乙酰化酶和组蛋白去乙酰化酶的活性;Western blot检测K562细胞周期相关蛋白、凋亡执行蛋白、组蛋白去乙酰化酶以及其下游信号通路中主要蛋白分子的表达。结果***-8结果显示:吴茱萸碱对K562细胞的增殖具有十分明显的抑制作用;吴茱萸碱在1～16μmol/L浓度范围内,其抑制作用呈现浓度依赖性,并且随着时间的延长,吴茱萸碱的抑制作用逐渐增加(72h内)。2.倒置显微镜下可见对照组K562细胞生长状况良好,而加入吴茱萸碱诱导48 h后,K562细胞的数量明显减少。3.流式细胞术结果显示:吴茱萸碱可将K562细胞阻滞在G0/G1期;2、4、8μmol/L吴茱萸碱诱导K562细胞48 h后,其凋亡率从空白对照组的(2.79±1.01)%分别增加至(11.47±1.05)%、(12.77±0.79)%和(18.58±1.37)%,差异具有明显统计学意义(P<0.01)。4.化学比色法结果显示:吴茱萸碱可以降低K562细胞HDACs的活性,提高HATs的活性。*** blot结果显示:吴茱萸碱可以提高K562细胞中组蛋白H3的乙酰化水平。吴茱萸碱作用K562细胞后,Bcl-2、CDK4、Cyclin D1、HDAC1-3、HDAC6、JNK、p-ERK蛋白的表达下调,Bax、Caspase-3(激活型)、p21、p16、p-p38、p38、p-JNK蛋白的表达上调,而ERK蛋白表达无明显变化(P>0.05)。结论1.吴茱萸碱可以明显抑制K562细胞的生长与增殖,且其抑制作用呈时间和浓度依赖性。2.吴茱萸碱可以通过调控周期相关蛋白的表达,将K562细胞阻滞在G0/G1期。3.吴茱萸碱能诱导K562细胞组蛋白乙酰化水平的提高,并通过激活HDACs下游信号通路来影响细胞的增殖和凋亡。

关键词： 冬至日   祭祀仪式   唐宋时代   风大   蔡邕   道长   天子   辛亥革命  

摘要： 冬至是古时的一个大节日。在周朝,"冬至日"有"天子率三公九卿迎岁"之盛典,先民们把"冬至"视为一年之岁首,在《周礼》中定下了"以冬至日,致天神人鬼"的祭祀仪式。汉代,冬至被列为令节。文学家蔡邕说:"冬至,阳气起,君道长,故贺。"唐宋时代,"冬至"与"岁首"并重,有冬至日更易新农、备办饮食、享祀先祖的习俗。明清时代,冬至皆袭古俗,有"肥冬瘦年"之说,冬至日祭祠堂之风大盛。辛亥革命后,为顺应民心,曾一度将冬至日定为"冬节"。随着时代的变革,冬至的传统习俗不断变异和淡

关键词： 《蛙》   语言   祭祀   信仰   计划生育  

摘要： 莫言的长篇小说《蛙》以中国计划生育政策为背景,讲述了姑姑的人生经历和故乡的一系列故事,反映了中国计划生育的艰难历程.莫言小说在艺术形式和语言等方面表现除了对民间文化的关注,《蛙》的民间文化表现尤为明显,通过民族语言、祭祀、信仰等表现出对民间社会历史和现实的反思、关怀,也正是通过这些民间文化的显现,使得他的小说的描写意义更加深刻.

关键词： 《诗经》   实用   记事   祭祀   礼仪  

摘要： 《诗经》在今天看来是不朽的文学作品,而在先秦远非如此。本文从《诗经》产生动因和功用—记事和祭祀、及礼仪活动和外交中探究,认为《诗经》的实用远高于审美价值。

关键词： 祭祀   文化变迁   圣地  

摘要： 本文拟通过对于西镇吴山在新中国成立后的文化变迁研究,去探讨吴山作为传统国家祭祀中的重要组成部分在当今社会中发生的变迁过程,其“圣地”作用是否得到了另一种概念上的延续。通过回溯历史文献,以及结合田野调查,去对这一问题展开探讨。西镇吴山在古代国家祭祀里起到了很重要的作用,这与其悠久的历史与其得天独厚的地理位置有很大的关系。吴山自东周起被称为西镇山,在隋唐时期达到了在祭祀体系中的最高地位,进而一直延续至封建国家的衰亡,这也映射出了古代中国封建社会的发展进程。文章首先对于吴山的历史进行一个简要的概述,来展示吴山在古代国家祭祀中的重要地位;其次对新中国成立之后的吴山变迁进行介绍,以旅游业的开发及道教对于吴山的“神圣性”重塑为主要内容,并分析了两者在其中的相互博弈过程,从而去说明吴山在新中国成立后的文化变迁。对于吴山文化变迁的内涵,首先要从圣地的内在含义去入手,来探讨吴山在神圣化与世俗化之间转换;其次我们从当今吴山作为旅游胜地这一实际出发,去说明造成这种转换的成因;最后在分析国家制度与文化变迁的关系中,指出吴山在新中国成立后所发生的文化变迁,实质上是一种制度变迁与文化变迁的互动关系,无论是国家祭祀还是民间仪式,都是一种在文化沟通中起到整合社会与强化秩序的表现形式。而这种仪式的合法性与否,完全取决于国家。对于新时期的文化再造,也必须将其置身于国家与地方社会的关系框架中加以考虑。在笔者看来,吴山的作为圣地,虽然在某种程度上出现了世俗化发展,但其神圣性在当今依然能够影响着周边地区,进而影响周围人的生活。

关键词： 吴茱萸   穴位贴敷   维持性血液透析   高血压   肝肾阴虚型  

摘要： 目的:观察吴茱萸穴位贴敷治疗透析过程中高血压的效果,并探讨本方法的中、西医作用机理,为治疗透析过程中高血压的治疗提供新的思路和方法。方法:本研究选择血液透析中发生高血压的患者40例,随机分为干预组及对照组,每组各20例。对照组给予每周三次血液透析、单独或者联合应用降压药物(CCB类、ACEI/ARB类、β受体阻滞剂等)控制血压,及其他西医基础治疗,干预组在西医治疗的基础上再加用当日透析时给予吴茱萸贴敷涌泉和神阙穴,直至透析结束,疗程为2个月。观察该类患者透析过程中各时点血压的变化情况,以及治疗前后症候量化评分情况。结果:两组患者在干预之后的第3时点到第5时点内干预组的降压效果优于对照组,干预组第3、4、5时点的血压较第1、2时点的血压明显下降(P<0.05),而第3、4、5时点相互之间比较(P>0.05)表明血压并未持续下降的,而是保持在稳定的水平;在血压治疗效果方面,干预组总有效率为80%,对照组仅为50%,干预组明显优于对照组(P<0.05);在中医证候积分及疗效方面,干预组总有效率90%,对照组仅为60%,干预组优于对照组(P<0.05)。结论:吴茱萸穴位贴敷治疗透析过程中高血压有一定的治疗效果,并能改善患者的症状,并且该方法简便效廉,值得临床上应用推广,但其具体的作用机理以及具体操作方法有待于进一步论证与研究。

关键词： 菊花酒  

摘要： 霞初远山隐在烟雾之间,水仙散发出淡淡的幽香。闲坐小楼,取出松烟墨,细细磨出墨香如莲。摊开宣纸,画数箭兰,数竿竹,数块石,焚香烹茶,吟赏烟霞。东风夜放花千树,更吹落,星如雨。又是一年上元节,远处烟花漫天,楼下锣鼓喧天,在这样的灯火不夜天,心中却只是寂寞无边。花潮拣一个晴好的日子去湖边,什么都不做,只是晒晒太

关键词： 黄连   吴茱萸   现代药学研究   配伍变化  

摘要： 目的黄连吴茱萸现代药学研究进展及配伍变化。方法本文收集关于黄连吴茱萸等药学研究的相关资料,使用现代药学研究方式、研究成果以及传统中医学理论等相关配伍禁忌开展研究过程,对其配伍变化情况进行分析探讨。结果临床药学研究工作开展后,我们发现黄连、吴茱萸这两种中医药物的化学成分是比较复杂的,在实际配伍用药过程中,采用不同的配伍方式用药后,其相关变化不是很明显。结论黄连和吴茱萸在实施有效的配伍后,其相关变化机制不是很明确,需要进一步开展临床研究工作,提升黄连吴茱萸的配伍治疗效果。

关键词： 土家族   汉族   神龛祭祀对比研究  

摘要： 神龛文化是贵州汉、土家、布依等许多民族中都普遍存在的文化。本文选取沿河县土家族和凤冈县汉族作为例子进行对比,找出除夕祭祀神龛的异同。