教学课程资源库 更多>>

关键词： 财神   初二   祭祀   普通家庭   史料记载   北方人  

摘要： 北方人习惯在正月初二祭财神，这一天无论是普通家庭还是商贸店铺，都要举行祭财神的活动。据史料记载，大年初二的时候，北京的百姓要到广宁门外的五显庙去拜财神，争烧头一炷香。

关键词： 吴茱萸   黄酮苷   柠檬苦素  

摘要： 目的对吴茱萸（Euodia rutaecarpa）的化学成分进行研究。方法采用硅胶柱色谱、ODS柱色谱、Sephadex LH-20柱色谱和制备高效液相色谱等方法对吴茱萸果实体积分数75%乙醇提取物进行分离纯化,通过波谱数据分析对化合物进行结构鉴定。结果从体积分数75%乙醇提取物中分离得到16个化合物,分别鉴定为苜蓿素-7-O-β-D-吡喃葡萄糖苷（tricin-7-O-β-D-glucopyranoside,1）、淫羊藿苷C（epimedoside C,2）、phellodensin F（3）、异鼠李素-3-O-β-D-半乳糖苷（isorhamnetin-3-O-β-D-galactoside,4）、槲皮素（quercetin,5）、儿茶素（catechin,6）、cinchonain（7）、猪毛菜碱A（salsoline A,8）、1β,4β-dihydroxyeudesman-11-ene（9）、柠檬苦素（limonin,10）、6β-乙酰氧基-5-表柠檬苦素（6β-acetoxy-epilimonin,11）、吴茱萸苦素（rutaevine,12）、吴茱萸苦素乙酸酯（rutaevine acetate,13）、吴茱萸内酯醇（evodol,14）、加洁茉里苦素（jangomolide,15）、isolimonexic acid（16）。结论化合物1、3、6-9为首次从吴茱萸属植物中分离得到。

关键词： 小细胞肺癌   吴茱萸碱   PI3K/AKT   PTEN   凋亡  

摘要： 目的探讨PI3K/AKT通路在吴茱萸碱(evodiamine,EVO)诱导小细胞肺癌H1688和H446细胞凋亡中的作用。方法分别以不同浓度(1、5、20μmol/L)和不同作用时间(3、6、12、24、48 h)的EVO处理H1688和H446细胞,Western blot检测p-AKT的表达水平。以EVO分别作用于经过PI3K/AKT通路激活剂IGF-1或抑制剂LY294002预处理后的H1688和H446细胞,Western blot检测p-AKT蛋白的表达。将EVO作用于IGF-1预处理的H1688细胞后,Annexin-V/PI染色检测细胞凋亡率,Western blot检测Bcl-2、Bax、Caspase-3蛋白的表达水平。以不同浓度的EVO处理H1688细胞,Western blot检测t-AKT、PTEN蛋白表达,RT-PCR检测AKT m RNA表达。结果与对照组相比,不同浓度和不同作用时间的EVO处理后H1688和H446细胞中p-AKT表达水平下降(P<0.05)。而IGF-1可减弱EVO下调H1688和H446细胞p-AKT的作用(P<0.05),并降低EVO在H1688中的增殖抑制和凋亡诱导作用。EVO与LY294002下调p-AKT蛋白的效果差异无统计学意义(P>0.05)。EVO对H1688细胞t-AKT蛋白和AKT m RNA的表达无影响,EVO可明显上调PTEN的表达(P<0.05)。结论抑制PI3K/AKT通路活性是EVO诱导H1688和H446细胞凋亡的重要机制之一。

关键词： 吴茱萸   涌泉穴   寒邪犯胃   呃逆  

摘要： 目的探讨吴茱萸贴涌泉穴治疗寒邪犯胃型呃逆的功效及护理方法改进。方法将100例寒邪犯胃证呃逆患者,随机分为治疗组(50例)和对照组(50例)两组。对照组采用中药半夏泻心汤口服,治疗组在半夏泻心汤加减的基础上,配用吴茱萸适量调和穴位贴敷,外用贴膜固定,5天后评价效果。结果两组对呃逆止呃均有效(P>0.05),但治疗组效果优于对照组(P<0.05)。结论吴茱萸贴涌泉穴治疗寒邪犯胃型呃逆具有很好的功效。

关键词： 吴茱萸   骨科手术   恶心   呕吐   临床观察  

摘要： 目的:观察吴茱萸贴敷涌泉穴治疗骨科术后恶心、呕吐临床疗效。方法:选择50例骨折术后镇痛的患者,随机分成两组,观察组给予吴茱萸贴敷涌泉穴加甲氧氯普胺肌肉注射止吐。对照组只给予甲氧氯普胺肌肉注射止吐。结果:术后48h比较两组临床疗效,观察组治愈19例,有效5例,无效1例,总有效率96%。对照组治愈10例,有效4例,无效11例,总有效率56%。两组比较,差异有统计学意义(P<0.05),观察组疗效明显优于对照组。结论:吴茱萸贴敷涌泉穴对骨科术后恶心、呕吐具有显著疗效。

关键词： 裕固族   荤鄂博  

摘要： 肃南县明花乡裕固族地区存在素鄂博、荤鄂博和半荤半素鄂博三种类型。其中湖边子村的荤鄂博独居特色,它是古老信仰的现代遗存,或与萨满教、宁玛派信仰相关。鄂博祭祀活动在复兴过程中遵循了历史传统,体现了社会关系的重构,也顺应了时代发展的新需求。

关键词： 苗族   祭祀   原始宗教   椎牛   文化特征  

摘要： 苗族"椎牛祀"的文化特征是由苗族传统文化的特性来决定的,在苗族传统文化的形成过程中,"椎牛祀"具有很强的继承性。苗族"椎牛祀"的文化特征主要表现为苗族"椎牛祀"是苗族人崇鬼祭天的体现、苗族"椎牛祀"是苗族人跨越文明的体现、苗族"椎牛祀"是苗族人传播傩文化的体现、苗族"椎牛祀"是苗族人娱神娱人的体现等几个方面,它反映了苗族传统文化所形成的特定的自然条件和社会历史条件,而且具有原始宗教和民俗传统为中心的社会准则。