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关键词： 多克多尔山   祭祀文化   萨满文化   山神崇拜  

摘要： 多克多尔山祭祀文化是蒙古族传统民俗文化的重要遗存。努图克人奉多克多尔山为神山,其神话传说及山神祭祀习俗源远流长。随着现代社会的发展,多克多尔山祭祀文化面临消亡的危险。为了避免这种情况,我们应该加强对该山祭祀文化的保护、研究及传承工作。

关键词： 山茱萸多糖   大孔树脂   脱色   优化  

摘要： 以脱色率、多糖保留率和细胞抑制率3个指标,从D301、D303、D315、D900树脂筛选出脱色效果较好的树脂;采用MTT法检测,脱色后的山茱萸粗多糖抗HL-60细胞活性提高;对D303树脂,通过单因素和正交试验对其进行优化,确定最优工艺条件是时间7 h、温度50℃、样品浓度15 mg/m L,脱色率和多糖保留率分别为79.71%、81.12%。大孔树脂脱色工艺的研究,为山茱萸药物的研发提供了一定实验基础。

关键词： 山茱萸籽   超临界CO2   响应面法   条件优化  

摘要： 进行超临界CO_2法提取山茱萸籽油的研究,在单因素试验的基础上,采用Box–Behnken设计响应面法优化超临界CO_2法提取山茱萸籽油的工艺条件。经优化后得到的优化工艺条件为萃取压力41.5 MPa、萃取温度37℃、萃取时间2.5 h,在此条件下,山茱萸籽油得率为39.85%。为山茱萸籽油的提取方法及山茱萸副产物的综合利用提供了可靠的理论依据。

关键词： 疏毛吴茱萸   干燥果实   挥发油   气相色谱-质谱联合分析  

摘要： 目的:探讨对疏毛吴茱萸果实挥发油中的成分进行气相色谱-质谱分析的结果。方法:将2014年11月份采自广西的白色疏毛吴茱萸果实作为研究对象,用气相色谱-质谱联用仪及Xcalibur软件的数据处理系统对其挥发油的成分进行测定,并计算其挥发油中各成分所占的比例。结果与结论:本实验对疏毛吴茱萸果实挥发油中的化合物共认定41种。在疏毛吴茱萸果实的挥发油中,这些化合物所占的比例约为72.02%。在疏毛吴茱萸果实的挥发油中占比最多的五种化合物分别为β-榄香烯、石竹烯氧化物、α-杜松油醇、地匙菌烯醇及芳樟醇,其所占的比例分别为10.3%、8.07%、7.13%、4.66%、3.58%。

关键词： 陇南   羊皮扇鼓   表演形式   祭祀思想  

摘要： 位于陕甘川交界的陇南地区,素有"陇上江南"之称,独特的地理环境,多民族聚居的区域,孕育了得天独厚的历史文化和人文风貌。羊皮扇鼓舞是该地地域文化色彩浓郁的一种舞蹈形式,作为历史文化遗存,经过人们口传身授和后人的整理加工保存下来。本文在文献调研和实地调查的基础上,对陇南地区羊皮扇鼓舞的表演形式进行描述,分析研究其中的舞蹈思想,从而让更多的人了解该舞蹈艺术。

关键词： 元代   海运   天妃信仰   祭祀  

摘要： 元代拓展利用海洋的重要举措就是实行粮食海运,而为祈求海道安全,蒙古人寻求神灵世界的帮助,天妃作为汉地传统的航海保护神为元朝所继承。官方的天妃祭祀服务于帝国海运的安全,不仅元朝皇帝时时遣使致祭,司职海运的官员亦积极建庙祭祀天妃以确保帝国生命线的畅通,其天妃祭祀仪式在继承传统礼制的基础上,力求凸显元代皇帝受命于天的权威以及族群和谐的政治秩序。天妃信仰对于沿海承担海运任务的民众起到一定安抚人心的作用,不过吏治腐败和始终奉行的族群分离政策使得海运秩序最终崩溃,元官方奉行的天妃信仰在两浙沿海航海民众中影响有限,留给世人"不问苍生问鬼神"的感慨。

关键词： 吴茱萸   穴位贴敷   妇科手术   腹腔镜   恶心呕吐  

摘要： 目的分析探讨吴茱萸穴位贴敷对妇科腹腔镜术后恶心呕吐(PONV)的干预效果。方法将2014年1月—2014年12月之间来我院进行妇科腹腔镜手术治疗的106例患者作为观察对象,通过电脑随机的方式分为治疗组和对照组各53例。对照组患者给予红米粉、玉米与黑米粉加姜汁调和后敷贴于双侧内关穴与足三里穴;治疗组则使用吴茱萸粉与姜汁调和后敷贴于双侧内关穴与足三里穴。分析两组患者恶心、呕吐现象的改善情况及不良反应发生率。结果治疗组患者与对照组患者在术后6小时、24小时的恶心、呕吐程度差异对比具有显著统计学意义,超过24小时之后的差异结果无统计学意义;两组患者通过PONV恶心程度视觉模拟评分(NVAS)进行评价,发现术后6小时、术后24小时治疗组的评分明显要低,差异结果显著(P<0.05);两组的不良反应发生率差异不具有统计学意义(P>0.05)。结论吴茱萸穴位贴敷对妇科腹腔镜术后恶心呕吐具有很好的干预效果,无不良反应,疗效安全可靠,值得在临床中推广应用。

关键词： 吴茱萸碱   食管鳞癌细胞株Eca-109   放射敏感性   DNA损伤修复蛋白  

摘要： 目的探讨吴茱萸碱(Evo)对Eca-109食管鳞癌细胞放射敏感性的影响,探索其可能机制。方法采用MTT法检测(10、20、40、60、80、100、120)μg/m L吴茱萸碱对Eca-109细胞生长的抑制作用,确定最佳处理剂量。实验分为放射组(仅给予0、2、4、6、8 Gy X线照射处理)、联合组(给予80μg/m L吴茱萸碱和0、2、4、6、8 Gy X线照射处理),克隆形成实验检测吴茱萸碱对Eca-109细胞克隆形成能力的影响,流式细胞术检测细胞周期;Western blot法检测Eca-109细胞中Ku70、Ku80、DNA激活蛋白激酶催化亚基(DNA-PKcs)、DNA双链修复蛋白Rad51蛋白水平。结果吴茱萸碱呈剂量依赖性抑制Eca-109细胞的生长,80μg/m L吴茱萸碱的抑制作用最大。克隆形成实验结果显示80μg/m L吴茱萸碱联合放射治疗后,平均致死剂量(D0)、准域剂量(Dq)值显著小于单纯放射时的值,放射增敏比(SER)为1.86±0.06,拟合的生存曲线左移。吴茱萸碱可减少放射诱导的细胞G2/M期阻滞,可显著抑制放射诱导的Ku70、Ku80、DNA-PKcs、Rad51蛋白上调。结论吴茱萸碱具有增加食管鳞癌细胞株Eca-109放射敏感性的作用,可能与抑制细胞周期G2/M期阻滞和降低DNA损伤修复蛋白表达水平有关。

关键词： 夏日祭   祭祀文化   祗园祭   天神祭   神田祭  

摘要： "祭"文化是日本传统文化的重要组成部分。而夏日祭可以说是日本祭祀文化中民众参与度最高的传统文化活动。本文从祭祀的起源入手,介绍祭祀文化在日本历史中的发展轨迹及现代日本夏日祭的活动流程;最后通过分析日本文化的振兴政策、完整的文化保护组织体系和人民精神需求的自然传承在夏日祭传承过程中的作用,揭示夏日祭在漫长的历史发展过程中不断壮大的原因。

关键词： 三七总皂苷   山茱萸总皂苷   组分配伍   药效学筛选  

摘要： 研究三七总皂苷和山茱萸总皂苷的配伍比例,明确新制剂对于冠心病心绞痛的治疗效果。方法:药效学筛选三七总皂苷以及山茱萸总皂苷的组分配伍,通过统计学分析掌握不同比例组分配伍的实际效果,寻求最佳的组分配比,以尽可能小的服用剂量获取最大的治疗效果。结果:处方1、处方2、处方3与血塞通一样具有显著效果,可以有效降低心电图ST段抬高的毫米数,在造模后30s-15min内处方1、处方2、处方3就可以有效发挥功效,处方4、处方5、处方6对心电图ST段抬高值无明显影响。造模30s-5min内处方1、处方2、处方3对降低心电图ST段抬高的效果明显优于处方4,造模30s-15min内处方1、处方2、处方3对降低心电图ST段抬高的效果明显优于处方5。处方1、处方2、处方3在一定程度上可以改善大鼠心肌缺血程度,处方4、处方5、处方6无法改善大鼠心肌缺血程度。结论:合适的三七总皂苷和山茱萸总皂苷组分配伍更好的可以发挥药物功效,优化药物作用效果,有效改善心肌缺血程度,帮助治疗冠心病和心绞痛。