教学课程资源库 更多>>

关键词： 山茱萸   响应面   露酒   工艺  

摘要： 为优化山茱萸葡萄露酒生产工艺,保证产品品质,选择酿造法生产山茱萸葡萄露酒进行试验研究。以感官分值和马钱苷含量为指标,对产品进行综合评分。根据响应面中心组合设计理论,用响应面法探讨了原料组分比、液料比和前发酵温度对山茱萸葡萄露酒产品的影响,建立了二次多项式回归模型,并对酿造工艺参数进行了优化。结果表明,影响山茱萸葡萄露酒感官分值的主效应关系为液料比>原料组分比>前发酵温度;影响马钱苷含量的主效应关系为原料组分比>液料比>前发酵温度。发酵型山茱萸葡萄露酒的最佳生产工艺参数为:原料组分比2.1g·g^(-1)、液料比20.6︰1 mL/g、前发酵温度23℃。在此条件下,山茱萸葡萄露酒的感官分值为94.2,马钱苷含量为173.21 mg/L。

关键词： 株洲   炎帝陵   祭祀  

摘要： 小雨点从你的天空羞怯地落下来好像私会我这个晚归的亲人 株洲雨潇潇潇潇株洲雨株洲的雨是株洲沁凉的时光株洲的呼吸清洗着我的肺叶 有人说：祭祀炎帝陵擂鼓、鸣炮雨就停息 祭祀了炎帝也祭祀了雨祭祀了82％覆盖的绿 哦，这里的神在民间，是湿润的，

关键词： 祖灵   神龛   家庭   祭祀  

摘要： 神龛是苗族人信仰世界中祖先安居的一个场所,祖灵是借助神龛这一象征表达与传递苗族人的宗教信仰。苗族人通过日常对祖灵居所(神龛)的祭祀与禁忌,诠释着祖灵与家人之间的关系。

关键词： 山茱萸   炮制   多糖   含量   工艺  

摘要： [目的]对山茱萸不同炮制品(醋制、酒制、盐制、蜜制、蒸制)中多糖含量进行提取分析。[方法]采用恒温水浴法对山茱萸不同炮制品的多糖进行提取,测定多糖含量,考察炮制温度、炮制时间、炮制辅料用量对山茱萸不同炮制工艺(醋制、酒制、盐制、蜜制、蒸制)的影响。[结果]得出山茱萸在不同炮制条件下多糖溶出的变化规律,酒制和蒸制可使山茱萸中多糖含量明显增加。[结论]研究可为合理制定炮制方法提供依据。

关键词： 海   四海   南海   西海   官方祭祀  

摘要： 在东汉初年的郊祀体系中,既有代表天下观的"四海",又有源自《尚书》"六宗"之一的"海"。经过南北朝改造至唐代,"四海"取代"海",融入了五岳四渎体系且尊于四渎。宋代士人逐渐形成"海尊于河"的共识,同时四海地方祠庙也得到官方重视。随着明清地理知识的扩大,改变北海、西海祭祀地点被提上议程,清代一度在松花江流域望北海而祭,后改在山海关立庙,但西海最终未能单独立庙。

关键词： 艾灸   吴茱萸   烫熨治疗   TST术后   尿潴留  

摘要： 目的:观察艾灸联合吴茱萸烫熨治疗TST术后尿潴留的临床效果。方法:将TST术后尿潴留患者90例随机分为试验组和对照组,每组各45例。对照组采用吴茱萸烫熨治疗,试验组给予艾灸联合吴茱萸烫熨治疗。比较两组患者的尿潴留改善情况。结果:两组患者治疗后尿潴留改善情况比较,试验组明显优于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论:艾灸联合吴茱萸烫熨治疗能够有效缓解TST术后尿潴留可在临床推广运用。

关键词： 祭祀戏剧   空间   环境戏剧  

摘要： 祭祀活动中,不论祭祀戏剧的娱人成分有多少,却始终得披上娱神的"合理"外衣,祭祀活动主祭场的布置及掌坛师的仪式,使以之为中心的祭祀戏剧表演笼罩着浓重的宗教色彩,营造了祭祀戏剧表演的宗教空间。祭祀戏剧演出的过程中,从来没把其活动范围、剧情结构拘泥于一个封闭的空间,仪式插入、观众进入情境的现象非常普遍,形成收放自如、吐纳随性的开放式空间。祭祀戏剧的展演空间巨大、多变、丰富,这种环境意识,开拓实体的表演场域外,还可以涵纳更广阔的空间环境,使演剧具有一种自然生态的特性,与天地浑然一体,不分你我,更彰显其蓬勃的生命力。

关键词： 潮汕地区   潮汕文化   祭祀文化   祭祀习俗  

摘要： 潮汕文化是中华民族文化的重要组成部分，而潮汕祭祀文化是维系潮汕人生存和发展的核心。潮汕祭祀习俗已经成为潮汕人生活的一部分，它鲜明的地方特色不仅体现在物质层面，更体现在精神层面。潮汕祭祀文化包括祭祖、祭神、祭鬼、祭佛、祭仙道、祭圣贤英烈。这体现了潮汕人渴望庇护和渴望团聚的精神诉求。潮汕祭祀文化在现实中具有文化传承功能和娱乐功能。

关键词： 瑶族   祭礼   少数民族   风俗习惯   研究   中国  

摘要： 该书以图文并茂的形式，分起源篇、流程篇、要素篇、附录篇，全面叙述了瑶族祭祀祖先盘王的历史源流、流传形式、传统祭祀仪式流程、瑶族历届盘王节的基本情况等，反映了瑶族祭祀的民族性和独特性，对于保护和继承民族传统文化具有珍贵的文献和学术价值。