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关键词： 中国古代文明   青铜时代   成都平原   三星堆   器物坑   金沙   祭祀   发掘  

摘要： 三星堆和金沙是成都平原两个最重要的遗址,它们的发现极大地丰富了中国古代文明的图景。近年来,有两项重要成果,使我们对这两个遗址和成都平原青铜时代的文化有了新认识:一是2019年开始在三星堆新发现、发掘的祭祀区和6个祭祀器物坑。

关键词： 老年人   结直肠癌术后   腹腔镜手术   吴茱萸热敷   中频电治疗  

摘要： 本研究旨在探究基于CGA模式下,吴茱萸热敷与中频电治疗相结合的康复治疗手段在老年结直肠癌腹腔镜术后患者胃肠功能改善方面的作用。方法 本次研究共纳入160例老年结直肠癌患者,其中有40例接受了术后常规护理,40例接受了吴茱萸热敷治疗,40例接受了中频电治疗,另外40例同时接受吴茱萸热敷治疗联合中频电治疗。对比了解四组患者的术后首次排气、排便、腹胀及疼痛评分、健康管理满意度以及住院时间和总费用情况。结果 吴茱萸热敷联合中频电治疗组的首次排气和首次排粪时间显著提前于对照组(均P<0.05);经吴茱萸热敷联合中频电治疗后,患者的腹胀症状及疼痛感明显减轻(P<0.05);经过吴茱萸热敷联合中频电治疗,患者的健康管理满意度评分显著改善(P<0.05);四组患者之间的住院总费用和住院时间的比较无差异(P>0.05);结论:吴茱萸热敷联合中频电治疗可以显著改善老年结直肠癌患者术后的胃肠道功能,有效缓解术后腹胀及疼痛不适症状,且未增加患者的住院时间和费用。

关键词： 汪元量   岳渎祭祀诗   大一统   文化认同   南宋遗民  

摘要： 宋元易代之际,宋室降臣汪元量为元朝代祀岳渎,在岳渎祭祀诗中展现出对身份与观念的重塑。随着汪元量南归,其诗作的流播使南宋遗民真切感受到元朝的大一统建构及对中原礼仪的接续,进而深刻认识多族共通的深层礼制结构、南北共同的历史文化源流。选取汪元量岳渎祭祀诗为个案进行考察,有助于细致了解南宋遗民对元初大一统文化认同的建立过程,深入扶发元朝大一统礼制实践对于多民族交往、交流、交融的学术价值和历史意义。

关键词： 吴茱萸   杂质   水分   总灰分   浸出物   挥发油   重金属   乳源   质量检测  

摘要： 文章参考2020版《中华人民共和国药典》(以下简称《药典》)收载的方法对乳源栽培吴茱萸的质量进行检测评估,为其规范种植和质量评价提供参考。结果显示:乳源栽培吴茱萸品相好,洁净度高,其杂质、水分、总灰分、浸出物含量各项检测结果均符合《药典》要求。其中,8月所产吴茱萸的指标成分吴茱萸碱、吴茱萸次碱、柠檬苦素含量均高于《药典》标准,且挥发油含量为0.40%,重金属含量较低,证实乳源栽培吴茱萸质量优良,值得推广。

关键词： 《御制增订清文鉴》   清朝   祭祀   儒家文化  

摘要： 清朝极其重视儒家文化,在沿袭明朝旧礼和调整清代祭祀的过程中,始终以儒家典制为根本。作为入主中原的少数民族政权,其对儒家文化的接受存在由浅入深的渐进过程,因而官修满文词典所辑祭祀词汇既与中原传统记载有所差异,又显现出满汉文化的互摄交融。迄乾隆朝,清代祭礼日臻成熟,乾隆帝一方面尊崇古礼,直溯儒家礼制源头,另一方面又对其因时调整。这一过程,彰显了乾隆帝深厚的儒学造诣,对维护统绪、巩固政权大有裨益。

关键词： 伏羲   祭祀   国家礼制  

摘要： 神话历史化的结果就是伏羲氏已经不再是传说中的部落首领,而是历代王朝认可的圣王。元明清时期,朝廷除了继承历代王朝的伏羲祭祀传统之外,更从国家和王朝的视角对伏羲祭祀做了相应的规范与调整,这是伏羲祭祀在国家礼制中的适应与改变,是伏羲祭祀国家化的表现。元朝命全国郡县通祀三皇,是三皇祭祀在全国发展的极致,朱元璋则取消了全国郡县通祀三皇,只准在陵寝地祭祀伏羲,唐代以来的春秋祭祀三皇传统被终结,清代除历代帝王祭祀之外,伏羲还被作为皇师与先医被祭祀,可见伏羲身份的多元与伏羲祭祀的多样。元明清文献中记载的分布在全国范围之内的伏羲庙,就是历代伏羲祭祀与伏羲信仰的结果,他们大量存在于黄河流域的河南、山东、山西、甘肃诸地并流传至今。

关键词： 吴茱萸   耳穴压豆   穴位贴敷   高血压   失眠   血压   睡眠质量  

摘要： 目的探讨吴茱萸穴位贴敷联合耳穴压豆对高血压伴失眠患者血压水平与睡眠质量的影响。方法选取2019年6月至2022年6月接受治疗的120例高血压伴失眠患者,通过随机数字表法将其分为对照组和观察组,每组60例。对照组在常规护理基础上展开耳穴压豆干预,观察组于常规护理基础上展开吴茱萸穴位贴敷联合耳穴压豆干预。比较两组的炎性因子与血管内皮功能指标、血压水平、睡眠质量、抑郁状态与生活质量。结果护理后,观察组的血管内皮素-1(ET-1)、5-羟色胺(5-HT)水平低于对照组,降钙素基因相关肽(CGRP)、多巴胺(DA)水平高于对照组(P<0.05)。护理后,观察组的舒张压、收缩压低于对照组(P<0.05)。护理后,观察组的匹兹堡睡眠质量指数问卷(PSQI)各维度评分低于对照组(P<0.05)。护理后,观察组的抑郁自评量表(SDS)评分低于对照组,杜氏高血压患者生活质量量表评分高于对照组(P<0.05)。结论吴茱萸穴位贴敷联合耳穴压豆应用于高血压伴失眠患者中可有效改善其炎性因子与血管内皮功能,降低血压水平,并进一步改善其睡眠质量,减轻抑郁状态,提高生活质量。

关键词： 高句丽   祭祀   东盟大会   十月祭天   隧神  

摘要： 高句丽作为东北地区的古老民族,有一套独具特色的祭祀仪式文化,即高句丽东盟大会中所举行的十月祭天与隧神祭祀,其在高句丽社会发展中独具重要的文化意义。高句丽人不仅将东盟大会作为一种祈福祭祀活动,而且借此将政权加以神化,使其成为巩固国家统治的一种神格化手段。但随着中原文化的传入、儒释道思想的传播以及国家封建化发展的需要,高句丽东盟大会的十月祭天与隧神祭祀也随之没落,从庙堂礼制退化为民间信仰。

关键词： 斋戒牌   斋戒   祭祀   清宫造办处  

摘要： 斋戒牌因斋戒得名,斋戒源自祭祀。清代斋戒制度承袭明代,斋戒牌同样来自明代斋戒铜人的一分为二。斋戒牌在清代初期仍只是牙、木制作的案头陈设,至雍正时变为祭祀人员可随身携带、佩于胸前的牌式小器物。乾隆时期的斋戒牌种类愈加丰富、工艺更加精湛,其功能也逐渐从祭祀陈设物转变为配合重大节日而佩戴的饰物。斋戒牌贯穿清代宫廷历史,本文通过对清代斋戒牌的发展历程进行梳理,探明其在雍正时期发生重大转变的原因,以小窥大,探究其背后的清代斋戒制度。