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摘要： (2015年9月22日湖北省第十二届人民代表大会民族宗教侨务外事委员会第三十次会议通过)省人大常委会：9月22日上午，本次常委会会议分组审议了《长阳土家族自治县河流保护条例》（以下简称条例）。委员们赞成批准该条例，并提出了一些修改意见。同日上午，省人大民族宗教侨务外事委员会召开了第三十次会议，对条例再次进行了审议，认为该条例不违背法律和行政法规的基本原则，符合宪法和民族区域自治法的规定以及其他有关法律、行政法规专门就民族自治地方所作的规定，建议本次常委会会议予以批准。同时，根据宪法、民族区域自治法、立法法的有关规定和常委会委员们的审议意见，对该条例提出了如下修改建议：一、在第一条“《中华人民共和国水法》”后增加“《湖北省水污染防治条例》”。

关键词： 神农架林区   兴隆寺   下谷坪土家族乡   土家族   特色村寨  

摘要： 下谷坪土家族乡位于湖北省神农架林区南部,这里有兴隆寺村、金甲坪村等保留浓郁的土家族传统文化的少数民族特色村寨。当汽车驶入神秘的神农架林区,一切景色变得美轮美奂。公路蜿蜒,或在陡峭山坡延伸,或穿行在谷底小溪边。车窗外随着汽车行驶,景色不断变化更替,在陡峭的山峰上,一眼望去满是原始森林,郁郁葱葱的树林上空,漂浮着一层淡淡的云朵。

ISBN: (纸本)9787513034265

关键词： 断头锣鼓   艺术形态   美学特点  

摘要： 断头锣鼓是重庆市石柱土家族自治县极富民族特色和地域特色的民族锣鼓艺术形式之一,现已被列为重庆市非物质文化遗产。断头锣鼓以淳朴激昂、生动风趣、节奏鲜明,体现出了人文与自然的统一、现实现象与内心情感有机统一、古典与当代的统一的美学特点,因此断头锣鼓具有独特艺术价值。

ISBN: (纸本)9787513034289

关键词： 鄂西土家族   夫妻伦理   新特征  

摘要： 在社会转型期,伴随经济体制的转轨和非道德主义的盛行,鄂西土家族婚姻家庭伦理关系产生了一些新的特征其中最主要的就是:夫妻平等程度的提升,婚育观念的转变、性开放.

关键词： 文化传承   土家族古籍文献资源   保护策略  

摘要： 恩施州土家族先民在历史发展中形成和遗存的书籍、铭刻、文书、讲唱类等具有本民族和地域特色的古籍资源,散存于境内外相关收藏机构和民间私人。土家族古籍文献资源建设是民族文化遗产保护与传承的需要,是民族教育的需要,更是高校学术研究的需要。创新体制和模式、制定中长期规划、完善结构体系、细化措施和方法、借助现代技术手段,建立土家族古籍资源信息中心是其必要的保护与开发利用策略。

关键词： 田泰斗   乐府   现实主义   土家风俗图  

摘要： 清代土家族诗人田泰斗,留下200多首诗歌,其诗题材丰富,贴近现实生活,有很强的土家族地域色彩,艺术上向汉乐府民歌和唐代杜甫和白居易的现实主义诗风学习,语言清新明快,多用白描手法,用诗歌为我们勾画了一幅土家山民风景风俗图。

关键词： 土家族   传统道德   当代价值  

摘要： 有史以来,土家族及其先民繁衍生息在湘鄂川黔边境的崇山峻岭之中,地势险要,生活和劳动环境十分恶劣。然而正是这样的环境成就了土家族人民正直诚实的品格和豁达乐观的积极向上精神,形成了独特的传统道德。土家族人民在长期的历史发展和社会活动中,形成了较强的群体意识和国家意识,坚守爱国统一、乐于助人的团结互助风尚;注重遵规守约、人与自然及各族间的和谐稳定发展;培育了礼貌待人、尊老爱幼的重情尚义精神。土家族人民非常重视诚信,并且把“良心为本”作为处理人际关系的道德总原则,注重践行质量为先、精益求精的爱岗敬业精神;主张信誉律己、良心为本、平等对待的重义轻利观念等优良职业道德传统。土家族人在生长的家庭环境中形成了尊敬长辈、夫妻和睦、注重对晚辈孝道教育的家庭和睦观念。土家族人居住的险恶的地理环境形成了他们勤劳勇敢、艰苦朴素的勤劳俭朴观念。土家族又是一个敢于进取的民族,豁达乐观的土家族人民在历史的长河中营造了天性淳朴、热情好客的诚信友爱风尚,树立了勇于进取、豁达乐观的积极向上的人生态度,发扬了仁义正直、团结友爱的守望相助精神。土家族传统社会公德有利于促进中华民族民族精神的弘扬与发展,有助于促进土家族传统社会公德的社会转型,有助于推进生态文明建设。土家人民更是注重约定,商户之间相互尊重,土家族传统职业道德有助于加强当代职业道德建设,有助于促进土家族传统职业道德的创造性转化。恶劣的生活和劳动环境也养成了土家族人民勇于征服自然、改造自然的不屈不挠志,土家族传统个人品德有有助于践行社会主义荣辱观,有助于土家族个人品德的全面发展。土家族传统道德体现了当下社会主义核心价值体系的内在要求,充分挖掘土家族传统道德的内容,并且与时代相结合,才能发挥体现土家族传统道德的当代价值的作用,促进中华民族民族精神的弘扬与发展,促进土家族优秀文化的发展与传承,促进家庭、社会和谐发展,早日实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦。

关键词： 土家族   丧葬绘画   图腾崇拜   动物图形  

摘要： 丧葬绘画在我国的传统丧葬礼仪中有着举足轻重的作用,土家族作为我国少数民族中的一员,其自身具有丰富多样的文化以及艺术形式.土家族的民间绘画作为一种特殊类型的审美对象,它集中了使用功能、社会政治、文化传统、精神实践的各种价值,而成为一种具有深刻的审美意义的载体。土家族民间绘画作为民族文化的重要组成部分,充分体现了土家文化的精神文化内涵。土家族民间美术的制作者以此装扮自我,美化生活,欣赏者可以在此体味到土家人日常民俗观念并获得审美愉悦。而土家族民间绘画的一重要组成则是丧葬画,其作品所体现的精神象征,植根于巫术崇拜,又在漫长的传承过程中,融合了其他民族的文化,形成了土家族独有的文化特征,体现出人与自然的和谐之美。对于一直没有没有本土文字体系的土家族人而言,丧葬绘画还具备更多的文化作用。不同形式的丧葬绘画有着自己独特的内涵及其作用,不过共性是这些绘画都体现出土家族人民对于逝者的美好祝愿及其缅怀之情,表现土家族人的淳朴豪放的民风。土家族人的动物图腾崇拜由来已久,在远古时期就已经纷繁复杂,其每个部落各有独特之处,故而,土家族丧葬绘画中也融入了土家族动物图腾崇拜的元素。而进一步研究其丧葬绘画中动物图形,则可以通过对动物图形的研究,进一步了解和研究中原文化与道教文化、佛教文化以及土家族文化的交流状况及其传播概况。本文通过对土家族丧葬绘画动物图形形式的概述,进一步分析了土家族丧葬绘画的表现技法以及色彩应用,从而探讨了长阳地区、巴东地区以及酉阳地区丧葬绘画的差异,进而梳理出了土家族丧葬绘画的基本概况以及土家族文化交流的状态。