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摘要： 破开冬日冰冷的躯壳，春天的脚步悄然而至。草长莺飞，万物复苏，清明便在这生机盎然的时刻，走进人们的心怀。清明是一首年轮久远的诗。相传大禹治水后，人们便用“清明”之语庆贺水患已除、天下太平。《史记·历书》记载：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”无论称清明节，还是踏青节、行清节、三月节、祭祖节，它无疑是中华民族最重要的节日之一。“清明时节雨纷纷”“佳节清明桃李笑”“梨花风起正清明”……千年前悠悠传来的诗句，凝结成一个民族共同的记忆。清明的每一滴雨，都承载着思念的重量；每一缕风，都吹拂着忧伤的旋律；每一簇绿，亦饱含新生的气息和希冀。

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摘要： “梨花风起正清明，游子寻春半出城。”昨日，父亲发来一张他与爷爷在家乡雪花洞景区门前的合影，照片中梨花开得热闹非凡，他们爷儿俩脸上的笑容也昭示着多年因爷爷重男轻女而生出的嫌隙，早已荡然无存。看着风中梨花瓣飘舞摇曳的样子，我不由得想起十多年前，最后一次和奶奶在此踏青游玩的场景。那天，奶奶为了节省门票费，以头晕为由而不愿意进景区，与我在这棵梨树下拍了一张同样的合影。

摘要： 时值中华民族传统节日——清明节之际，台胞青年陈冠霖回到他的爷爷奶奶曾经日思夜想的家乡福州马尾祭祖；台胞王翼中在家乡宁波北仑寻找到婶婶，便携家眷到爷爷坟前扫墓。期间，他们不仅在寄托了对亲人的哀思，更寻找到了自己的根。跟爷爷口中的家乡不同清明节前夕，笔者在马尾琅岐对台客运码头的候检大厅，偶然遇到结束3天探亲祭祖之旅、正准备经马尾琅岐——马祖客运航线回台湾的陈冠霖。

摘要： 走在乡间田野上，清明草热情地向我挥舞着它的小黄手。闻着清明草淡淡的清香，我脑海中忽然浮现出小时看外婆做清明粿的场景。记得小时候，每到清明前后，外婆总会牵起我的小手，满脸宠溺地对我说：“我们去采清明草做清明粿吧！”“好啊！”我和外婆兴致勃勃地来到田野里，田野上的水稻已经发了新芽，嫩嫩的绿绿的，中间夹杂着一些金黄色的清明草花。

摘要： 站在山岗上，我真切感受到了清朗的风，新鲜的风。我想起《淮南子·天文训》中的一句话：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”还想起《岁时百问》中的一句话：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”龙年清明时节，我站在春天的山岗上，被暖阳包裹着，被春风沐浴着。这源自上古时代的自然节气，兼具祖先信仰与春祭礼俗的人文内涵。这些年，每到清明时节或三月三，我都会去给母亲扫墓。母亲到山上“浇花牧草”已经七个年头了。她坐在山头上，看远处的山梁起伏，看面前的明江把宽阔的田垌弯抱，看村庄的炊烟早晚升起；听四周的鸟儿说话，听村庄的鸡鸣狗吠，也听风雨走过的声响。七个年头，花开了七次，草绿了七次，太阳、月亮、星星和云彩来来往往很多次了。

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摘要： 清明公祭轩辕黄帝是中华儿女溯源、寻根、凝心、铸魂的传统盛事。甲辰（2024）年清明公祭轩辕黄帝期间，马英九、郁慕明、黄智贤等台湾知名人士、青年学生、媒体记者近百人参加并在陕参访交流，“同根祭初祖同心筑梦圆”境外媒体集中采访活动走进宝鸡，“九州同根两岸一脉”海峡两岸文化艺术展在西安举办，一系列活动点燃两岸同胞慎终追远、传承文明、凝心聚力、筑梦中华的热情与信念。

摘要： 宋代的《清明上河图》是一幅流传广泛的宋代画作，传为北宋张择端所绘，绢本设色，尺寸为25.2cm×528.7cm，目前藏于北京故宫博物院。此图构图宏伟，自右向左生动描绘了北宋时期东京汴梁城郊、汴河附近与城中的场景和人物活动，画中所绘人数众多，且各具特色，是今人了解宋代社会的重要材料。笔者重新梳理画作，画中明确可见九百零一人，其中二十二人为女性（此处仅指笔者可断定的情况），有三人出现在城郊，十五人出现在汴河附近，四人出现在城中（见图1）。