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关键词： 媒介场域   媒介仪式   仪式过程   阈限   社交媒体  

摘要： 媒介场域是春节仪式发生的重要地方,建构了现代人关于过年的集体记忆、仪式内容和情感体验。伴随近四十年媒介技术的发展,春节作为一种媒介仪式已经形成了一条完整的互动链条。在经历了两次脱阈和重新嵌入的过程之后,春节完成了自身媒介化的建构,在时空阈限上延展为“大春节”的认知图景。一方面,再次强调了传统春节的镜像力量;另一方面,通过媒介仪式完成了代际、圈层间的媒介融合。

关键词： 巴金   《家》   民俗事象   民俗文化   传统文化特色  

摘要： 巴金小说《家》的民俗描写形神兼备，绘形绘色，具有独有的传统文化特色。文本中的民俗事象类型主要包括有四种即：岁时节日、婚丧仪礼、民间信仰、游戏娱乐，它们是构成小说文本的重要内容，这和作家巴金曾经鲜活的生命体验密不可分。

摘要： CNY-冬奥营销春节场景营销可以说是每年、每个品牌都要面临的重要营销节点，特别是在近几年特殊的疫情影响下，企业不仅在业务增长上面临着重重考验，对营销动作带来的社会关注度和舆论影响的考量也变得尤为谨慎，就连今年的双十一双十二购物狂欢季，好像也没有往日的热闹与声量。而CNY营销，在传统节日春节期间，可以说是新的一年品牌营销的起跑点，再加上2022国内首次举办的冬奥会，体育赛事+春节场景的双BUFF下，对流量与热度预期可谓空前。

关键词： 关中灯彩   灯俗文化   灯与丁   生命意义  

摘要： 工业化进程飞速发展的今天,古朴的、手工制作的灯彩以其浓郁的乡土气息,依然散发着独特的文化魅力。“灯彩”艺术是中华传统文化的遗绪,沿袭着从古至今人们对于“火”的崇拜、对于生命的敬仰、对于美好生活的憧憬与冀望。本研究将中国传统的生生美学蕴含其中,围绕着人类的永恒话题“生与死”进行探讨。运用了田野调查法、文献研究法、多学科交叉研究法,选择陕西关中纸花灯发展的重要村落——陇县棱底下村、凤翔县槐岭村、西安三兆村、西安西垇村进行深入走访与研究。通过灯彩的型制工艺、艺术特色、民俗功能等,彰显北方大地乡土文化中的豪迈奔放却粗中有细、礼轻义重却满含对生命延续的美好祝愿。灯彩作为传统民间手工艺品,除了承载年俗节庆的吉祥文化传递,也参与了众多人生礼俗,凝结了关中整一个地域的乡土魂魄,使人类社会和心理本能得到调剂与维系。本研究就是追求最纯粹的灯俗文化解码,对四个重点村落发展的历史形态进行分析,对共性的民俗现象进行研究。以此来探究关中地区环境内,整个灯彩文化所反映出来的共同的精神内涵:纳吉添丁、生命繁衍、人丁兴旺等。从同地域不同村落入手,选择送灯习俗、造灯工艺、游艺形式、民俗信仰等多重角度进行研究,试图探寻“灯与丁”的关系。本研究的意义在于突破以往研究关中灯彩文化,多从美术学、设计学角度所进行的阐述,力图从民俗学角度对关中灯彩文化进行较全面的梳理,触摸灯彩文化背后的故事与民俗意蕴。不单从大众较为关注的外观特点角度进行研究,是从灯彩文化中的民俗文化为侧重点,从习俗状况、民俗信仰、民俗社会功能这几大方面进行入手。从而总结出灯彩文化与节日庆贺、乡村关系、民众夙愿等方面的紧密联系的原因。为纸花灯这项非物质文化遗产的发展与宣传尽一份绵薄之力,让大众更加了解关中灯彩文化。

摘要： “龙腾舞跃贺新春”“童心童趣过大年”系列微展让春节这个冬季里的温暖节日，为世界人民带去欢声笑语、温馨祝福。笑语欢歌辞旧岁，万家灯火迎新春。春节是中华民族最隆重的传统佳节，是亲朋团聚、共享喜悦的重要节日。2022年春节期间，“欢乐春节图片展”从“微展览”视角出发，围绕春节喜庆氛围，

摘要： “春节戏韵”少儿动画短视频展播项目围绕春节主题，从春节节庆文化、传统习俗、十二生肖文化中汲取创作灵感，融合中国戏曲和冬奥元素，通过二维动画、定格动画等形式，推出11个面向少年儿童的动画短视频，表达“团聚、和谐、健康”的美好祝愿。

摘要： 穿新衣、吃团圆饭、拜年……过年的脚步已经越来越近。留住记忆，少不了一张张记录光阴的照片，这时候手机就成了留住浓浓年味的必备“武器”。时下各款智能手机拍照功能强大，但要拍出好照片，也着实需要一定的技能。那么，我们来一起看看如何用手机拍出浓浓的年味。全家福可灵活组合，在创意中找欢乐中国人拍全家福，最喜欢中规中矩：老人坐中间，其他人按照辈分逐渐从中间往两边坐。

关键词： 数字技术   数字影像   民俗文化  

摘要： 数字技术的蓬勃发展，使得数字影像的内容更加自由丰富，数字影像技术的储存功能使得传播更广泛、更迅速。数字影像作为一种信息的载体，可以更好地进行信息的表达与传递，越来越多的国家与地区开始致力于运用数字化技术来保护继承自己的民俗文脉。我们的日常生活习惯和情感信仰所孕育的文化就是民俗文化，它是人民群众知识和智慧的结晶，河南作为文化大省，拥有丰富的民俗文化资源，现如今处于信息化时代的民俗文化也发生全面的转型。

关键词： 舞台真实理论   民俗文化   旅游开发   裕固族  

摘要： 随着我国经济的飞速发展，旅游成为人们丰富精神生活的必需品。对于民族地区而言，旅游作为文化传播的媒介，在带动经济发展的同时，也存在过度消费传统民俗文化而使原住居民正常生活受到干扰等问题，这给民族地区旅游业的良性发展造成了一定的负面影响，民俗旅游的发展不可避免地出现了文化变迁现象。因此，文章基于舞台真实理论，以甘肃省肃南裕固族自治县为对象，探讨肃南裕固族自治县民俗旅游发展舞台化构建，从而以传统民俗文化促进旅游业发展。