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关键词： 老师   古代汉语   何九盈   教研室   中文系   北大   一丝不苟   北京大学  

摘要： 何九盈先生,是入学后第一个学期教我们古代汉语的老师。那还是1978年春夏的事。由于北京大学中文系分为汉语、文学与文献三大块,我学的是文学,而何老师是汉语教研室的;所以自从上完这门课,我就再也没有与何老师有过任何交集。但当年何老师的敬业,他对教学的一丝不苟、对学生的热情帮助,我至今难忘。

关键词： 古代汉语教学   禅宗典籍   观照  

摘要： 禅宗典籍研究已经成为古代汉语研究的重要组成部分,禅宗文献是研究古代疑难俗字,唐宋时期的俗语词汇、语法、修辞等语言文字现象的宝贵材料,大学"古代汉语"教学中应秉持与时俱进的"大语文"视角,从语言文字特点、宗教性、文化属性等角度增加禅宗文献内容的讲授,如此既可以扩充古代汉语的教学范围、为相关各人文学科人才的培养打下基础,又可以挖掘和传承中国佛禅思想和文化,增强文化自信。

关键词： 一词多义   词语解释   家族相似性   古代汉语   词语积累   教学内容   望文生义   以今律古  

摘要： 现有的中学语文教科书已经建立起相对完整的语言知识体系,在已有的知识体系的基础上,对知识内容的深度进行必要的提升是进行语言教学内容变革的一个途径。如统编高中语文教科书必修上册第八单元《词语积累与词语解释》中,"词义的辨析和词语的使用"部分内容主要从"探究一词多义""把握古今意义的不同""避免以今律古,望文生义"三个角度,讲述了如何从共时和历时两个维度认识词语之间关系的问题。若是在此适当引入"家族相似性"的概念,通过对不同义项间的家族相似性网络的分析,可为古代汉语教与学提供有效帮助。古代汉语的"一词多义"现象是学习古代汉语的重点和难点。

关键词： 文化   古代汉语   话语系统   人文教化   界定  

摘要： 文化发展的不确定性决定了人们在文化本质认知问题上的永久困惑;文化概念不是在语言系统中被界定,而是在语言所表征的话语系统中被解释;文化产生的过程是中国古人在实践中从觉悟天人相感到明确天人相分的过程。这种种因素使得文化在古汉语话语系统中充满了道德理想主义和政治功利主义的价值向度。

关键词： 疫情背景   古代汉语   完全线上教学   实践探究  

摘要： 一场新冠肺炎疫情使得线上教学成为近期大中小学的重要教学方式。线上教学不同于线下,尤其是本科古代汉语课,因为课程特殊,所以需要调整教学内容、转变教学方法,重新制定评价机制,使学生积极参与到课堂中来,更好地接受新知识,这一转变也为日后古代汉语的线上教学提供了一定的实践经验和理论思考。

关键词： 地方院校   古代汉语教学   方言   文化   学生特殊性  

摘要： 在文章中作者阐述了其观点,地方院校古代汉语教学应与地方方言、地方文化结合起来。根据实际情况调整古代汉语教学大纲,根据学生特点、地方方言、文化制定确实可行的文化教学目标和教学方法,拓宽古代汉语教学事业,真正提高教学质量。

关键词： 语义重复   移风易俗   古代汉语   语意重复   具体问题具体分析   待人接物   改头换面   否定  

摘要： 很多人认为“亲眼目睹”中,“目”即为“亲眼”,再加“亲眼”,犯了语意重复的语病。胃如果单以语义重复予以否定,也许过于武断,我们要具体问题具体分析。古代汉语很多成语都属于语义重复,如:“半夜三更”“推贤进士”“招贤纳士”“文过饰非”“欺君罔上”“待人接物”“移风易俗”“改头换面”“黎民百姓”“苦思冥想”……我们并没有因为语义重复而否定它们,弃置不用。

关键词： 《木兰诗》   古代汉语   读音  

摘要： 《木兰诗》与《孔雀东南飞》并成为"乐府双璧",部编版语文七年级下册选用了本诗。在诗中有"骑"、"裳"、"行"三字存在读音上的分歧,文章将从文献佐证、文本渊源、诗歌情节等方面进行探究,结合古代汉语的发音,分析并选择此三字较为恰当合理的读音。

关键词： 古代汉语   多义词   教学方法  

摘要： 古代汉语课程在提升外国留学生汉语综合能力和专业学养素质方面发挥着重要作用,而古代汉语多义词又因其自身的特殊性,在古代汉语教学中占有着重要地位。但通过调查研究发现,古代汉语多义词在实际教学中常因缺乏行之有效的教学方法而处于某种困境。因此,本文以徐宗才《古代汉语》作为切入点,从类别和体例两个角度对教材中的多义词进行考察与分析,并提出了适合留学生古代汉语多义词学习的教学方法,在此基础上,根据多义词出现的位置展开了针对性的教学。文章的最后,为了检验本文提出教学方法的实用性和可行性,选取了一篇比较有代表性的课文进行教学设计。

关键词： 古汉语英译   语义翻译和交际翻译   翻译难点   翻译策略  

摘要： 本翻译实践报告是基于《古代汉语词典》（节选）英译实践项目写就而成。《古代汉语词典》属于工具型文本,具有信息型文本的特点,即帮助读者获取信息并与他人进行交流。同时,它还具备表达型文本的特点,有一定的功能性。本翻译实践项目由多个译员、校对老师花费大量时间精力共同完成。译者的主要工作是对部分译文进行初步翻译和校对。该项目在提升译者的笔译水平和中国文化知识水平之外,还有利于中国古代文化的传播。与其他汉英翻译不同的是,将古汉语翻译成英文需要译员在翻译过程中增添一个步骤,即将古代汉语翻译成现代汉语,这就是我们所说的语内翻译。而将现代汉语翻译成英语才是我们常见的语际翻译。多出的一个步骤势必会给翻译带来更多的困难和挑战。在进行语内翻译和语际翻译的过程中,译者遇到了三大词汇上的难点:（1）古代汉语和现代汉语同形异义;（2）古代汉语中常见的一词多义、一词多性;（3）古代汉语中的文化负载词。本次翻译实践的难点实质则集中体现在:译者如何通过翻译这些难词以实现原语信息的准确表达以及有效传递。本翻译实践报告选择的理论指导为纽马克的语义翻译和交际翻译理论。纽马克的语义翻译理论认为,为了准确传达出原语文本的信息和思想,保持原作的的风格和语言特色以及原语文本独特的表达方式,译者应当尽量采取逐字翻译、直译的翻译方法。从原文来到原文中去,忠实于原文。相比较而言,纽马克的交际翻译理论则秉承着这样一个理念,即为了使得目的语读者理解原文、更好地接受原文,译者应当适时采用归化、意译的翻译策略,让译文看起来更加地道。此次翻译《古代汉语词典》（节选）,鉴于原语文本的特殊性,无论是单独将语义翻译理论作为理论指导还是将单独将交际翻译理论作为理论指导,都有失偏颇。最好的方法是将这两者结合起来,这样才能达到最好、最合适的翻译效果。确定了这样的理论指导后,译者根据实际情况提出了以下翻译策略:（1）在不同的情境下选择不同的措辞,保留原文文本信息的同时不失地道;（2）合理运用省略的方式来实现文本的流畅性,在符合原文语言特点的同时提升翻译效果;（3）注释性翻译和解释性翻译实现原语信息的有效传递,保留中国文化特色。通过不断的翻译实践和校对,译者发现其所提出的这三个翻译策略能有效解决其在进行本次翻译实践项目时遇到的难点,以期为其他译员提供有益指导。