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关键词： 借代义   释义模式   《现代汉语词典》  

摘要： 借代义是语文词典中比喻义之外的另一种重要的义项类型。文章对《现代汉语词典》中借代义的六种释义模式——“借指……”释义模式、“指……”释义模式、“……的简称”释义模式、“……的代称”释义模式、“……的别称”释义模式、无标记释义模式分别进行了分析与说明,并在此基础上讨论了《现代汉语词典》借代义释义的优化与完善。

关键词： 现代汉语   悖义构词   语义兼容  

摘要： 悖义构词的构词语素之间有意义冲突,形成逻辑悖论。悖义构词暗含了矛盾双方的某种语义对比,通常表达比较复杂的语义信息。现代汉语中的悖义构词目前主要存在于双音词和三音词中(双音节、三音节单纯词除外)。相较于双音词来说,三音节层面的悖义构词更加复杂。语义兼容是现代汉语悖义构词的成词理据,其成词过程可以分为三个阶段:提取悖义语素的义素成分、强化义素成分进入语义样模、义素成分兼容重铸。

关键词： 学会理事   王福堂   北京大学   汉语方言   现代汉语   中文系   语言学   教研室  

摘要： 著名语言学家、北京大学中文系王福堂教授因病于2022年12月16日晚在北京逝世,享年88岁。王福堂教授原籍绍兴,1934年4月22日出生于杭州。1952年秋进入北京大学中文系学习,1956年7月毕业后留校,先后在中文系语言学教研室、现代汉语教研室任教,2002年退休。曾长期担任全国汉语方言学会理事。

关键词： 语料库   义项   现代汉语  

摘要： 本文将现代汉语中“刷”字的义项分布情况作为研究对象,采用语料库的方法对“刷”字的义项分布进行定性分析和定量分析,对现代汉语中“刷”字的义项分布进行了重新概括描写,提议在《现代汉语词典》等中文类词典对“刷”字现有释义的基础上增收“依靠、凭借”、“大量使用、花费”两个新的义项。

关键词： 诗歌总集   《诗经》   齐风   现代汉语   猎犬   猎人  

摘要： 犬,是人类最早驯化的动物之一,它不仅可以带路、看门放哨,最重要的是能协助猎人狩猎,在早期入类活动中,扮演了重要角色。中国最早的诗歌总集《诗经》中,有一首《齐风·卢令》:“卢令令,其人美且仁。卢重环,其人美且罂(quán)。卢重鋂(méi),其人美且傀(cāi)。”翻译为现代汉语,就是猎犬颈上铃铛响,那人英俊好心肠。猎犬双环套颈上,那人英俊又美好。猎犬颈上双铃响,那人英俊又能干。诗中的“卢”,是黑毛猎犬,“其人”指猎人。整首诗看似夸狗,实则是赞美猎人,同时也反映出犬与人类关系之密切。

关键词： “新文科”   汉语国际教育专业   《现代汉语》   教学创新  

摘要： “新文科”国家战略的启动,呼唤着课程教学对新技术的应用、新需求的满足、新国情的契合。“新文科”建设背景下,汉语国际教育专业《现代汉语》课程在教学目标、现实教学痛点、教材专业区分度等方面存在明显不足,迫切需要对课程进行教学创新。教学理念上,要突出学生主体地位,体现课程育人价值;探索“学术启蒙+国际视野+实践锻炼+思政融合”四位一体的多元教学内容;教学方法与手段要与时俱新;实行多元、动态的课程评价。

关键词： 现代新诗   传播接受   现代汉语   文体诗学  

摘要： 中国现代诗歌的发生及其嬗变是与现代传播和读者接受方式的演变紧密联系的,现代传播接受以其特有的方式改变着新诗观念、形式以及审美形态等诸多方面。王泽龙主编“现代汉语诗歌传播接受研究丛书”以传播学与语言学联动进入现代诗学,着重以语言学范畴(虚词、人称代词)连通诗学范畴(节奏、对称、分行),建构中国新诗文体诗学理论系统,同时关注中国新诗内部语言艺术形式与外部社会时代主题(科学、革命、民间)之间密不可分的关系,从而立足中国现实,搭建了一个具有本土性的现代诗学概念话语体系。

关键词： 现代汉语   语法   教学策略  

摘要： 现代汉语是汉语言相关专业课程体系的重要构成,语法是教学的重难点。如何开展语法教学,让学生在掌握语法的同时能够灵活运用相关知识,是教师重点思考的问题。在现代汉语语法教学过程中,仍然存在一些会直接影响学生的语法学习效率、学习成果与素养发展的问题。为更好地解决教学问题、提升教学实效性,本文简要阐述了现代汉语语法教学的内容,分析了现代汉语语法教学的问题,并以此为切入点对现代汉语语法教学的策略进行了深入探究。

关键词： 新诗用典   对话结构   抒情传统   知音诗学   语言潜能  

摘要： 语言的历史嬗变在某种意义上浓缩着时代精神生活的内在隐秘,典故的典化生成与传播实践侧面勾勒出一条语言文化流动性的长廊;然而“语言的独立性”在中国现代文学的发展历程中难以获得其成长的土壤,这对我们以怎样的落脚点来观看或谈论现代汉语诗歌用典有着直接的启示。典故作为一种“重复”的书写,以对话性与古雅性延续和浸蕴着汉语诗歌自身的抒情传统,在其书写方式的背后联结着集体既有的精神文化心理与民族的共同记忆,同时指涉个体与历史时代、个体与自身存在的双相对话和彼此辨认,这一辨认过程恰恰是汉语诗歌不断激活自身语言潜能与抒情传统的努力尝试。