关键词： 东北少数民族   女性叙事   文化传统   神圣   世俗  

摘要： 在东北少数民族文化传统中,从母系氏族社会到父系氏族社会,从神圣生活到世俗生活,女性都占据着重要的地位。从最初的女天神、第一个女萨满,女性担当的角色不断调整,而这一切在民间叙事中留下不同的印迹。在日常生活中,女性需要遵守不同的禁忌,也享有不同的民间文类。

ISBN: (纸本)9787010160726

关键词： 少数民族女性公务员   工作压力源   显著差异  

摘要： 在梳理国内外学者关于工作压力源的研究思路以及主要成果的基础上,构建了少数民族女性公务员工作压力源个体差异的概念模型,以内蒙古少数民族女性公务员为研究对象,通过单因素方差分析探寻工作压力源个体差异。研究结果表明,少数民族女性公务员的工作压力源在教育程度、婚姻状况、工作职称方面存在显著差异。

关键词： 山区   少数民族   贫困女性   教育扶贫   政策  

摘要： 贫困对于世界各国而言是一项长期面对的艰巨难题,为了解决贫困问题各学科的专家和学者形成了不同的贫困理论研究,突破了物质上和消费上的不平衡,从而上升到环境、空间、资本等致贫因素的分析,并且深入到从人类自身的文化、素质、能力、权利和人力资源方面寻找解决贫困的突破口。我国的扶贫工作自新中国成立以来一直在努力践行,直到2010年全国贫困人口还有2688万,其中贫困人口的贫困女性占据了 60%,并且根据2011年国家统计局公布的农村贫困检测结果发现,我国的“山区贫困人口占农村贫困人口的比重增加,贫困人口逐年向民族地区集中”。对于山区少数民族的贫困女性更是贫困人群当中的弱势群体,她们对于生计资源的获取和占有更为困难和缺乏,因此成为了山区少数民族贫困这块“短板”中的“短板”。在精准扶贫阶段国家更强调“扶贫先扶智”,特别是对于特殊人群的贫困女性弱势群体,更应该得到从政策上切实的受教育权益的保障。因此教育扶贫成为了“扶智”关键和必要的路径,而教育扶贫的实施需要从国家宏观制定的教育扶贫政策进行保证,监管和评价效果。然而我国对于少数民族山区贫困女性的相关理论研究以及针对贫困女性脱贫的定量和定性研究还较少;在实际扶贫政策中更是对性别贫困差异的关照蒙上了模糊的“面纱”,扶贫政策的性别敏感度较低。本研究通过运用文献研究法、实地调查法和个案法对广西资源县山区少数民族贫困女性(3-22岁)进行生计分析,以个案的形式研究资源县自学前教育到高等教育的学生贫困状况并通过了解教育扶贫政策对减贫和保障贫困家庭人才培养的效应,提出解决山区少数民族贫困女性的脱贫关键在于激发其人力资源的重要作用。此外,教育扶贫政策是保证她们接受教育开启“扶智”之路的保障,也是最终解决贫困难题的重要组成部分。笔者旨在通过研究资源县山区少数民族贫困女性接受教育扶贫政策的状况为解决山区女性贫困的研究添砖加瓦。本研究共分为八个部分:第一部分绪论首先是问题的提出,然后介绍国内外研究所做的综述并提出研究目的和意义;论述本研究采用的研究方法,界定本研究的核心概念。第二部分首先通过空间贫困理论分析山区少数民族贫困女性的生存自然场域,当中包括地理位置、地质、气候和劳作的地理环境条件等因素。其次运用文化贫困论分析山区少数民族贫困女性生存的文化场,包括她们生存的特殊族群文化习俗和刻板的性别文化因子。再则对山区少数民族贫困女性生存发展的人力资源现状进行分析。主要通过生计资源的占有、分配和利用的所有权和能力进行解析进而提出本研究运用的理论框架—可持续生计分析。文章首先从“可持续生计”的内涵介入,并详细介绍三种国际上较为流行的可持续生计分析框架,侧重运用可持续生计理论当中的核心要素-人,分析贫困的原因在于人对资源占有,利用的能力和权利的缺乏。其次利用可持续性生计理论对山区少数民族的生计状况和生计资源进行分析。再则,针对资源县个案的山区少数民族贫困女性的生存自然场域、文化场域和教育场域分别运用空间贫困理论、文化贫困论、人力资本理论结合实地的调研,观察进行客观的描述。第三部分从国家扶贫政策的历史进程和发展脉络梳理介绍国家的扶贫动态,从中牵引出国家扶贫政策中的教育扶贫政策体系,资源县教育扶贫政策体系;并分析资源县教育扶贫政策执行状况,执行效果以及践行中存在的问题。第四部分以资源县学前教育阶段的教育扶贫政策为例,对该学段的教育扶贫政策进行文本解读,并加以性别的视角剖析;介绍教育扶贫政策执行过程的状况,分析教育扶贫政策给贫困山区带来的扶贫成效并发现实施过程存在的问题。第五部分以资源县义务教育阶段的教育扶贫政策为例,对该学段的教育扶贫政策进行文本解读,并加以性别的视角剖析;介绍教育扶贫政策执行过程的状况,分析教育扶贫政策给贫困山区带来的扶贫成效并发现实施过程存在的问题。第六部分以资源县高中教育阶段的教育扶贫政策为例,对该学段的教育扶贫政策进行文本解读,并加以性别的视角剖析;介绍教育扶贫政策执行过程的状况,分析教育扶贫政策给贫困山区带来的扶贫成效并发现实施过程存在的问题。第七部分以资源县高等教育阶段的教育扶贫政策为例,对该学段的教育扶贫政策进行文本解读,并加以性别的视角剖析;介绍教育扶贫政策执行过程的状况,分析教育扶贫政策给贫困山区带来的扶贫成效并发现实施过程存在的问题。第八部分对整个教育体系实施教育扶贫政策的成效进行概括,并进行性别的差异性分析;突出教育扶贫政策在实施中存在的问题,分析其中的原因,并从相关的教育支持建议中增加性别视角的参照。

关键词： 台湾少数民族   女性身分建构   话语实践经验  

摘要： 台湾排湾族女作家利格拉乐·阿女乌女性主体建构的心理历程,不仅是对台湾地区特定的"家国"政治、族群政治以及台湾"中产阶级的女性主义"逻各斯话语的抗争与质疑,同时更突显了作为台湾地区边缘族群的女性经验与之不断协商与对话的姿态;相较于主流女性主义通常以为完全代表了所有不同社会结构的女性权益的诉求路径,阿女乌的身分建构及其话语实践无疑也具有理论话语与经验范型互为关系的启示意义。

关键词： 云南少数民族   女性视觉符号   女性崇拜  

摘要： 许多云南少数民族视觉符号有着明显的女性崇拜的渊源和传统。在这些种类繁多、形象各异的视觉符号中,可看出女性作为人类社会重要的组成部分在征服和改造自然方面做出了巨大贡献,对社会历史的发展产生了深刻影响。本文从生殖崇拜、图腾崇拜、女神崇拜的角度阐述了云南少数民族女性视觉符号与女性崇拜的关系;研究了云南少数民族原始绘画、雕塑、服饰中的女性视觉符号。这些云南少数民族女性视觉符号是对女性及人类繁殖的直观而朴素的表示。

关键词： 湘西农村   少数民族女生   基础教育  

摘要： 本文以泸溪县潭溪镇为研究对象,采用观察、访谈的形式,通过对泸溪县潭溪镇的基础教育的适龄女生、学生家长及学校等情况的调查,分析本地少数民族女生中等教育的现状和问题,并试析问题的原因,在此基础上提出解决的措施和建议,希冀为我国农村地区少数民族教育发展提供一些思路.

关键词： 民族歌剧   女性   艺术  

摘要： 民族女性是民族歌剧中的重要表现对象,在创作者对歌剧各种要素的合理处理下,少数民族歌剧形成了多个风格各异、形象不同、文化内涵不一致、具有鲜明民族特征的民族女性艺术形象,虽然这些民族女性艺术形象各有特色,但是整体来看,这些女性角色还具有民族特色、贴近民族真实、民族身份突出等共性特征,对于相关特征的归纳和阐释可以在一定层面上揭示这些艺术形象成功塑造的内在机理,推进未来民族歌剧艺术形象的塑造。

关键词： 少数民族   辛女   宗教信仰   女性威权  

摘要： 辛女信仰,来源于生活,但也折射出了很多与当地老百姓生活息息相关的性格特征,同时,他们的性格也塑造出了许多浪漫的辛女信仰。研究辛女信仰是因为她的信仰历史悠久却能一直存在,辛女信仰的存在,不仅仅是当地少数民族的精神支柱更多的是她的信仰也影响着沅水一带的文化底蕴。