关键词： 进行持续   时体标记   “正V着”   “在V着”   对比  

摘要： 汉语是一种分析性语言,缺乏严格意义上的形态变化。语法形式和语法意义并不是一一对应的,同一种语法意义可由多种语法形式来体现。现代汉语中的“正V着”与“在V着”均可表达“进行”或者“持续”的语法意义,而二者在表达“进行—持续”的语法意义的时候,在语义、句法和语用方面均存在差异。文章以北京大学现代汉语语料库中检索到的2886条“正V着”句子和3180条“在V着”句子为对象,展开定量的统计分析,在此基础上对“正V着”与“在V着”的区别作了定性的分析。

关键词： 《现代汉语词典》第3版   新增双音节词   词语理据  

摘要： 《现代汉语词典》第3版发行于1996年,相比于第1版《现代汉语词典》,共新增双音节词语7000多条。这些新增双音节词语有显性理据和隐性理据两种造词理据,其中显性理据包括词义是语素义的泛化和组合两种,隐性理据又包含语音理据、词源理据、文字理据、修辞理据四个方面。

关键词： 往X里说   构式义   换言标记   评价功能  

摘要： 现代汉语“往X里说”是一个在口语中使用频率较高且具有不可预测性的构式,它在句子结构中一般可扩展语义。本文主要探讨了其构式构件、构式义、换言前后项语义关系以及评价功能,认为“往X里说”具有言说义、换言义和评价义三类构式义,三种前后项语义关系包括从概括到具体,特殊到普遍,表象到本质,以及表示褒义、贬义和中性的评价功能。变项“X”在很大程度上决定了该构式的总体评价走向,但谈到具体构式的语义与用法,语境在很大程度上影响了整体的构式义。

关键词： 施动   受动   施事   受事   话题  

摘要： 传统语言学中的语态主要指通过形态变化表示的动词语法范畴,并将施事、受事等语义角色和主语、宾语等句法功能相联系讨论主动被动问题,这样的描述主要适合于有形态变化且属主宾语格局的语言。功能语言学不拘泥于动词的形态,将主动被动看作小句层面的特征,并用施动句(operative clause)、受动句(receptive clause)取代主动句、被动句的概念。施动句受动句可以看成选择不同参与者角色实现话题突出的资源。在此视角之下,结合类型学的研究成果,汉语中的施动句受动句可以看作一个连续统,二者之间在施事话题—受事话题、动态—静态、施动—受动、参与者数目等方面表现出连续渐变的特征。连续统依次是:及物小句(茶馆掌柜拦住了大家)、不及物句(I)(客人哭了)、不及物句(II)(奇迹出现了)、“受事主语句”(书还了)、“长被动句”(门被小偷撬开了)、“短被动句”(门被撬开了)。这样的框架提供了描述受动句范围的新视角,汉语受动句中的一些特殊现象都可以在此框架下讨论。

关键词： 生成词库理论   形容词   “酸”   多义性研究  

摘要： 本文运用语料库技术,在生成词库论、论元结构和物性结构的指导下,对“酸”字在现代汉语中的义项分布情况进行重新描写,除《现代汉语词典》中的5个义项外,还发现5个新义项。

关键词： “家”   典型词缀   类词缀   语义演变  

摘要： “家”在现代汉语中可以充当后缀。根据其虚化程度,后缀“家”可分为类词缀和典型词缀两类。类词缀的“家”多附于名词和谓词后,表示某类人。典型词缀的“家”则多附于指人名词和人称代词后,起到增加感情色彩或凑足音节的作用。其中类词缀“家”的语义演变路径为:“家庭”义→“学术流派”义→“掌握某种专业知识或从事专门事业的人”之义;典型词缀“家”的语义演变路径为:“家庭”义→“人的身份或职业”之义→名词词尾或代词词尾。其语义演变动因主要有转喻、隐喻、主观性以及特殊文体要求。

关键词： 现代汉语   育人目标   思政元素   教学育人模式  

摘要： 课程思政建设是高校实现立德树人任务的重要举措,是高校高质量发展的要求。专业课程中融入思政教育,可以实现思政教育的全过程贯穿。“现代汉语”是汉语言文学专业的核心专业课,课程改革的重点是要实现教学内容与课程思政的高度融合。本文主要从课程育人目标、课程思政元素、教学育人模式创新等方面阐述“现代汉语”课程思政改革的探索与实践,以期实现专业课程与课程思政同向同行。

关键词： 现代汉语词典   虎符   君王  

摘要： 第七版现代汉语词典上对“符合”一词的解释是:(数量、形状、情节等)相合。其实,符合一词源于虎符,两块虎符如果对上了就叫“符合”。虎符是古代君王调动军队的信物,通常情况下,虎符分为两块,一块由领兵的将领保管,另一块由君王保管。

关键词： 现代汉语词典   新课程实施   课程改革   思想意识   人的思想   共同特征   起落架   客观事物  

摘要： “大”字当头,成了这一轮课程改革的特征。“大”,多数人理解的是“多”。面对一系列的“大”,先是新奇,后是放弃,带有“大”的概念很多,让人产生了观念上的冲突。当人面对新概念的时候,就会纳入个人已有的经验体系,也就形成了观念。概念是思维的基本形式之一,反映客观事物的一般的、本质的特征。人类在认识过程中,把所感觉到的事物的共同特点抽出来,加以概括,就成为概念。观念一是指思想意识,二是指客观事物在人脑里留下的概括的形象。从《现代汉语词典(第7版)》给出的释义可以看出,“概念”一词强调的是事物的共同特征,“观念”一词强调的是人的思想意识。