关键词： 实践哲学   认识论   感性意识   实践同构性  

摘要： 马克思实践哲学的诞生是一场存在论革命，更是一场认识论革命。马克思实践哲学对抽象本体论和超验形而上学建制的瓦解，内在贯通了对建立在二者之上的传统认识论的体系化批判。马克思从认识的存在论基础出发，不仅指出了传统认识论中“意识”作为“自明前提”的虚假性，批判了构建虚假前提这一思维范式的抽象性，还揭示了这种思维范式的“狭隘关系基础”,深刻阐明了对旧认识论的批判不是一个理论难题，而是一场现实的革命实践。

关键词： 马克思   实践哲学   唯物辩证法   社会建设逻辑   方法论  

摘要： 解释人类社会的建设逻辑,是马克思对其社会建设思想的哲学表达,有必要沿着逻辑的进路阐释马克思的社会建设思想。在哲学发生“认识论转向”的背景下,马克思以实践为着力点综合传统“理性论”与“经验论”的优势,将唯物辩证法作为哲学研究的基本方法论原则。曹典顺教授认为,马克思的社会建设思想遵循这一基本原则,他批判黑格尔社会建设逻辑固守“知性思维”的问题,给出基于唯物史观解释人类社会建设的实践哲学理路,从世界观、理论逻辑和实践逻辑等维度完成对黑格尔思辨理性哲学的清算,将对“天国的批判”转变为对“尘世的反思”。从马克思哲学关于时代社会发展主题的研究分布来看,可以从理论构筑、经济研究与社会运行等向度入手,多维呈现马克思社会建设思想的逻辑意蕴,其努力具有彰显马克思哲学思维技术优势的认识论意义,可以为探讨马克思哲学在哲学“实践转向”中的关键引领作用提供启示或借鉴。

关键词： 自然正当   自然法   自然权利   新古典自然法理论   实践理性首要原则   实践哲学  

摘要： 新古典自然法理论是自然法理论化的当代典范,推动了自然法理论的当代复兴,在当代道德哲学、政治哲学尤其是法哲学领域有着重要影响。理论本身的生命力与活力、理论引介者工作质量以及理论(潜在)读者既有与将有的观念这三项因素,对于新古典自然法理论在我国的前景而言,缺一不可。新古典自然法理论是一项哲学探究计划(pro-gramme),它关注人的行动,是一项实践哲学理论化工作,通过回到问题本身,关于新古典自然法理论的两种流行误解应当也能够得到恰当的澄清。

关键词： 亚里士多德   实践哲学   正义   明智   幸福  

摘要： 在广义上,实践哲学是一门包含伦理学、家政学、政治学、法学、经济学等诸多学科在内的学问;在狭义上,实践哲学因追求至善或幸福而与我们今天所说的伦理学无异。施特劳斯认为实践哲学的基础是自然正义,其直接表现是最佳政体;海德格尔认为实践哲学的基础是实践理性或明智,明智与智慧的二分深入到理性层面为实践哲学提供了基础。两种观点从不同角度论证了实践哲学的基础,但施特劳斯讨论的自然正义没有明智的支撑,海德格尔讨论的明智没有与伦理美德结合。自然正义为实践哲学划定了领域,明智为实践哲学奠定了科学基础,除了自然正义与实践理性,还需要将两者合起来构成实践美德,达至伦理至善即为实践幸福,最终为实践哲学奠定了充分基础,实践哲学才成为一门自足的科学。

关键词： 马克思主义   实践哲学   方法论   历史唯物主义起源  

摘要： 近年来,学界围绕着马克思主义实践哲学的诸多研究议题,形成了丰富的学术成果,但马克思主义实践哲学的方法论功能却是一个鲜少被涉及的论题.马克思主义实践哲学的方法论功能问题,是指马克思主义实践哲学的理论进展能够为马克思主义研究提供哪些方面的方法论启示.受马克思主义实践哲学的影响,历史唯物主义起源问题研究在很多方面发生了重要变化,包括将书信笔记等非经典文献纳入研究,将法学、文学、历史学等作为重要的研究维度和领域,将马克思恩格斯的生平活动与社会交往纳入研究等.历史唯物主义起源问题研究这一示例,较好地展示了马克思主义实践哲学的方法论功能.

关键词： 实践观   对象性   前提   内在性实践   实践间性   实践周期  

摘要： 现实对象性实践观作为马克思对象性实践观完整科学形态,因马克思并未对其作系统完整阐发,而仍处于幽闭状态,以至于学界对马克思对象性实践观的理解,因只能限于他关于实践的唯物主义的有限论述,而把其曲解为以直观性、外在性、非反思性等为特征的朴素对象性实践观,从而阻碍了实践哲学的健康发展。因此,基于马克思实践性唯物史观来消解朴素对象性实践观,使马克思现实对象性实践观得以解蔽,就成为马克思实践哲学研究的内在使命。马克思现实对象性实践观,把现实理解为人及历史递进性存续的过程,把现实对象性实践理解为服从对象性存在内在逻辑、满足现实内在要求的对象性实践形态。该实践观本质属性是由递进性展开的诸层属性构成的整体。内在性实践、外在性实践、实践间性、实践周期等概念,构成支撑马克思现实对象性实践观取代朴素对象性实践观,而得以出场的必要思想纽结。

关键词： 康德   真诚义务   法权   说谎   实践哲学  

摘要： 在《论出自人类之爱而说谎的所谓法权》一文中,康德对真诚义务的无条件性的坚持引发了学界的争论。学界对该问题的讨论大致呈现法权与道德两种路径。本文在法权路径的基础上引入了康德历史哲学的视角,以回答一项无条件的法权义务如何在经验中被理解的问题。本文前半部分探究真诚义务在法权上的证成,以及《论出自人类之爱而说谎的所谓法权》的深层的旨趣。一方面,无条件的真诚义务在康德的法权哲学中不但成立,而且必要;另一方面,康德坚持真诚义务的无条件性的意图是为纯粹的法权理念与实践哲学的实在性辩护。本文后半部分基于康德历史哲学的视角,通过自然目的论补足对康德的真诚义务的证成,试图表明这一义务及其实践哲学的实在性最终应当依靠其历史哲学中阐述的自然目的论得到保证。康德的说谎疑难应当在历史哲学的视角下给予解答。

关键词： 意识形态   实践哲学   唯物史观   科学的意识形态  

摘要： “意识形态”是马克思为了批判概念哲学、唯心史观而复活的概念,被赋予“虚假性”和“欺骗性”,因而与马克思实践哲学及唯物史观相对立。恩格斯指出意识形态具有“客观性”和“能动性”,对马克思的意识形态理论进行了修正。列宁用“科学的意识形态”定性马克思主义,使意识形态摆脱了概念哲学的窠臼,获得了“实践性”内涵——即当指向资产阶级意识形态时,取虚假性和欺骗性含义;当指向无产阶级意识形态时,取客观性和能动性含义。意识形态因此化身为唯物史观的有机组成部分,和马克思主义实现了统一。

关键词： 亚里士多德   规范   德性   幸福  

摘要： 随着当代美德伦理学的勃兴,亚里士多德的伦理学往往被不加反思地冠之以德性论或者美德伦理学这一现代标签。尽管亚里士多德的伦理学对德性的探究系统详实,但是并不能为了刻意凸显德性在其伦理学中的重要性而完全忽视亚里士多德伦理学对规范的讨论。何为幸福以及如何达至幸福是亚里士多德实践哲学要探究的核心论题,而规范无论对于城邦幸福的实现还是对于个人幸福的实现都是不可或缺的。规范在其实践哲学中所享有的应有之位并不是偶然的和可有可无的,而是由人的自然或者内在的灵魂结构所必然决定的。因此,规范在亚里士多德实践哲学中具有不可或缺的作用。

关键词： 物质生产活动   前提预设   感性活动   现实批判   马克思实践哲学   重新界定   理性维度   现实经验  

摘要： 阎孟伟在《天津社会科学》2023年第4期撰文指出,受亚里士多德实践哲学的影响,马克思哲学之前的西方传统实践哲学被纳人理性主义或形而上学的发展轨道,形成实践哲学的纯粹理性维度。马克思以人的“感性活动”为立足点,重新界定实践概念,把物质生产活动纳人实践概念之中,并强调物质生产活动是人类社会及其历史发展的基础,这样就在实践哲学的理论思维中引入了具有实证性的现实经验维度。