关键词： 实践唯物主义   哲学范式   唯物史观   理论哲学   实践哲学  

摘要： 近40年来,国内学界针对实践唯物主义所展开的原则性批评集中在三个方面:实践唯物主义放弃了唯物主义基本立场、再度把实践原则神秘化以及并未在理论和实践上取得富有成效的成果。对此,我们必须做出如下澄清:实践唯物主义本质性地超越了认识论意义上的唯物主义和唯心主义、客观主义和主观主义之争,是把它们结合起来的真理;作为不同于理论哲学的实践哲学范式,实践唯物主义是马克思全新哲学立场的理论宣言,是走向唯物史观的理论中介;不论是作为新哲学范式的实践唯物主义,还是作为实践唯物主义具象化展开的唯物史观,它们都只是马克思用于破解资本主义之谜的理论准备和方法论工具,而不是马克思全部理论工作的宗旨所在。今天的马克思主义哲学研究,不应把马克思的哲学本身作为最主要的研究对象,而是要坚持实践唯物主义的实践性精神,运用唯物史观的基本立场和方法,反思紧迫的时代性课题。

关键词： 康德   自由原则   实践原则   自由范畴表  

摘要： 在实践哲学中,康德把自由表达为一种能够独立于感性经验的强迫而单独决定意志的原因性。自由的原因性有它自己的原则,可以被划分为适合于单一性范畴的主观准则、适合于多数性范畴的客观原则和适合于全体性范畴的自由法则。主观准则是纯粹通过个体的意向起作用的,本身无所谓道德价值;客观规矩通过明智的劝告起作用,对它的遵守不具有道德价值;自由法则通过对道德法则的敬重起作用,只有出于义务而服从法则的自由行动才具有道德价值。

关键词： 理论学术   实践哲学   物理学   爱智慧   亚里士多德  

摘要： 亚里多德区分理论学术、实践学术和制作学术。这里的“学术”是对亚里士多德的“episteme”的翻译,是最宽泛意义上的学问的意思,当用来指其成果形态时可译为“知识”。理论学术也就是他所说的哲学(爱智慧),是比技术更高一级、探究最普遍的原因和原理的学问,包括数学、物理学和形而上学。

关键词： 教育实践   哲学咨询   教育理论   实践价值  

摘要： 教育理论的实践价值既体现在对各级各类教育实践主体的普遍关照和支持之上,又体现在对特定教育实践主体的针对性支持之上,后者是当前教育理论实践应用问题需要加强探索的方面。在教育理论为特定教育实践主体提供针对性支持方面,哲学咨询是当前需要重点实施的一种教育咨询形式。以教育政策咨询为代表的教育实践咨询在当代快速发展中也出现了偏重通过使用科学研究方法提供技术化建议、倚重以书面报告为中心的交流方式、不够重视提供精神思想性咨询意见等偏失,对这些偏失的平衡需要充分发挥教育实践哲学咨询的优势特长。在考察哲学咨询内涵的基础上,教育实践的哲学咨询可以被理解为通过使用与教育相关的哲学思想和方法,针对教育实践者精神思想问题进行的意见寻求和提出活动。当代教育实践哲学咨询可以采用宁静过程五步法、三元素自然对话法、苏格拉底式对话、哲学家咖啡馆讨论法等方法。在发展中也需要特别加强:深化并积淀对现实教育实践的哲学透视;开发教育实践哲学咨询新方法,培养教育实践哲学咨询人员;建设教育实践哲学咨询的示范项目,产出教育实践哲学咨询的典型成果。

关键词： 消遣娱乐   闲暇   促进人的全面发展   实践哲学   人的活动   劳动   准确把握  

摘要： 劳动在相当长的一段时间里,聚集了诸种悖论,有积极﹑消极两方面内容,人们通常认为,劳动就是工作和劳累,闲暇就是休息和消遣娱乐,但实际上,闲暇与劳动既是一对古老的概念,也是实践哲学中的基础概念,其含义与我们现在的理解有很大的不同。教育是培养人的活动,其作为桥梁连接了劳动与闲暇。理清闲暇与劳动的概念,梳理劳动与教育、闲暇与教育的关系,有助于准确把握教育的特质,从而促进人的全面发展。

关键词： 《实践论》   新闻实践   哲学内涵  

摘要： 《实践论》从哲学的角度对间接经验与直接经验、理性认识与感性认识、绝对真理与相对真理分别给予了深刻的阐述,形成了辩证的认识论与认识的辩证法。《实践论》中的三重哲学意蕴呼应了新闻学的实践特性和理论建构本土化的基本诉求,以之为指导思想,新闻学可以在新闻实践与新闻理论、具体的新闻业务操作、新闻的现实与真相等问题上实现认识论与辩证法的双重收获,从而丰富马克思主义新闻观的实践哲学内涵。

关键词： 实践教育学   实践哲学   原则—实验   经验-辩证   辩证法  

摘要： 实践哲学是实践教育学的理论基石,实践教育学因实践哲学的不同而不同。在实践哲学的历史上,亚里士多德是实践哲学的奠基者,康德则开创了另一种与亚里士多德相对立的实践哲学传统。这两种对立的实践哲学的传统分别塑造了两种对立的实践教育学。两种实践教育学的对立,具体体现为两点:康德的实践教育学的性质是理想性的,与之对立,古典实践教育学的性质则是经验性的;康德的实践教育学采用了“原则—实验”的研究方法,与之对立,古典实践教育学采用了“经验—辩证”的研究方法。

关键词： 伽达默尔   知识   行动   解释学   实践哲学  

摘要： 知识和行动是人类活动的两大领域,知识与行动的研究是当代哲学的一个重大论题。知识产生亦服务于行动,行动意志、能动性是与人之存在和行为意义的思考联系在一起的,知识的问题本质上是一个关于行动意义理解的实践哲学问题。科学知识是一个整体,既有精确性科学,也有非精确性科学,一种科学解释学的视角和意义得到了凸显。将知识与行动、科学知识与人之存在的行为活动的实践性思考联系起来,在当今这样一个科学知识碎片化的时代,伽达默尔重新论述了哲学的整体性思维统一性作用,强调了一切知识和行动都蕴含着关于人的存在性的实践哲学反思于其内。正是在这种实践意识中,才能把知识与行动并从根本上和人关于自身存在的实践性思考结合起来,人们生活在自我疏远不断增长的情形中,现当代实践哲学的兴起在很大意义上就是服务于这种结合工作的。通过实践哲学之思,消除了有关科学的不变性绝对性和神话性,多元的、非确定的解释学科学观已然展现,掌握知识和能力真正变成了自我掌握,知识和行动最终成为了与人的存在性意义相关联的问题。

关键词： 马克思理论   理论批判   古典政治经济学   哲学解读   意识形态   旁观者视角   被观察者   理论预设  

摘要： 一、旁观者视角及其理论批判无论是哲学还是古典政治经济学,抑或其他传统理论,只要这些理论预设了旁观者的视角,将理论家设置为独一无二的观察者,而将其外的世界设定为被观察者,只要这些理论假定了理论家能够像“神”一样是全知的,那么,这些理论就可以被称作“意识形态”。